悯狱谣

五刑象天有震耀,上圣本以防奸邪。

法官由来少和泰,皋陶之面如削瓜。

况于秦汉任酷吏,死人籍籍如乱麻。

捶楚之求靡不得,小者勍刖大灭家。

君不见古时牢狱地,几多冤骨埋黄沙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤 · 批判
创作背景
酷吏政治背景
武周时期,武则天为巩固统治重用酷吏,奖励告密,严刑逼供。朝堂之上人人自危,冤狱遍及全国。诗人身处其时,目睹司法沦丧,遂作此诗以讽时政,揭露严刑峻法下的社会黑暗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由质朴。源于汉代乐府民歌,多用于叙事抒情。该体裁适于表达严肃社会议题,语言通俗有力,直陈时弊,继承了汉魏风骨的现实主义传统。
情感 · 解读
全诗情感基调悲愤沉郁,充满对酷吏政治的强烈批判。诗人借古讽今,从历史溯源到现实惨状,层层递进。既表达了对冤死者的深切同情,也流露出对司法黑暗、法制崩坏的愤慨与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
五刑
指中国古代五种主要刑罚,通常指墨、劓、剕、宫、大辟。诗中代指严酷的法律体系。这是古代法律制度的核心内容,用于惩罚犯罪,维护统治秩序。
诗句白话释义
五种刑罚象征天威,圣人本意是用来防范奸邪。但法官向来缺少温和,传说中皋陶的面色如削皮的瓜般青绿严厉。何况秦汉两代重用酷吏,死人众多如乱麻一般。严刑拷打之下没有得不到的口供,轻者致残重者灭族。你没看见古时的牢狱之地,有多少冤死的枯骨埋葬在黄沙之中。
核心主旨
诗歌通过描述古代刑罚的残酷和酷吏的横行,揭露了司法制度的黑暗。诗人借古讽今,表达了对遭受冤狱百姓的深切同情,以及对滥用刑罚、草菅人命现象的强烈愤慨。
跨学科 · 是什么
皋陶历史学
皋陶是上古传说中舜帝时期的司法官,被尊为中国司法始祖。传说他面色青绿,如剥皮瓜,性格刚正不阿。诗中借用此典故,既指代法官这一职业,也暗示执法者应有的公正严明,对比后文的酷吏。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调沉重,节奏舒缓。前四句叙述历史,语气平稳中带冷峻;中间四句揭露惨状,语速稍快,情绪激愤;最后两句感叹,需放慢语速,读出悲凉与无奈之感,重读“冤骨”与“黄沙”。
句式仿写
可仿写“君不见……,几多……”的句式进行抒情议论。例如:“君不见边关烽火地,几多征夫埋荒草。”该句式通过强烈的反问语气和具体的画面对比,能有效增强语言的感染力和说服力。
写作应用
核心名句“几多冤骨埋黄沙”可用于描写历史沧桑、社会不公或悲剧性结局的文章中。适用于“正义与邪恶”、“历史的教训”、“生命的重量”等主题,能增加文章的历史厚重感和悲剧色彩。
关联知识图谱
皋陶同典故|人物关联|历史关联
诗中引用皋陶面色如削瓜的传说,作为古代法官的形象代表,引出对法官形象的讨论。
请君入瓮历史关联
唐代酷吏周兴、来俊臣的故事,与本诗批判的酷吏政治背景高度相关,互为印证。

名句 CLASSIC LINES

君不见古时牢狱地,几多冤骨埋黄沙
此二句为全诗结语,以强烈的画面感收束全篇。通过“冤骨”与“黄沙”的意象叠加,极言冤死之多与结局之惨。不仅是对历史的叹息,更是对现实无声的控诉,具有震撼人心的悲剧力量。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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