遣兴

京洛红尘里,闭门常独居。

虽无守道愧,终与趣时疏。

文举徒飞表,曹丘懒挟书。

谁怜从宦久,不及策名初。

待兔谋真拙,屠龙艺亦虚。

何当治归计,松菊绕吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
仕途失意
此诗创作于欧阳修任职京城期间。诗人因支持范仲淹改革而遭贬谪,后虽回京任职,但面对官场倾轧与政治理想受挫,内心充满厌倦。诗中“待兔”“屠龙”之喻,正是其对政治生涯反思的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共十二句,分为六联。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐初,讲究声律对仗。此诗遵循五言律诗格律规范,中间两联对仗工整,体现了宋诗议论化、散文化的倾向。
情感 · 解读
核心情感为厌倦官场、渴望归隐。诗人通过对比京洛红尘的喧嚣与闭门独居的清冷,表达了身处官场却心在山林矛盾心态。全诗情感由无奈转为决绝,最终落脚于对田园生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
京洛
指北宋都城汴京,也就是现在的河南开封。这里代指繁华喧嚣的京城官场。诗人用“红尘里”形容京城的喧嚣与世俗,与自己“闭门独居”的清静形成鲜明对比。
策名
指科举及第,名字登载于官府简策。诗中“策名初”指诗人刚考中进士、步入仕途的时候。诗人感叹做官久了,反而不如刚中进士时那样意气风发,流露出对官场生活的失望。
诗句白话释义
身处京城喧嚣的红尘之中,我常常闭门独自居住。虽然没有因为不守正道而感到惭愧,但终究与时俗合不来。孔文举白白地呈递奏章,曹丘生也懒得去挟书游说。谁会怜惜我做了这么久的官,反而不如当初刚中进士的时候。守株待兔的谋划真是笨拙,屠龙的技术也是虚幻无用。什么时候才能治理好归乡的计划,让松树和菊花环绕我的茅庐。
核心主旨
这首诗通过描写自己在京城闭门独居的生活,运用典故自嘲仕途的失败,表达了诗人对官场生活的厌倦和对归隐田园、享受自然生活的强烈向往。全诗情感真挚,语言质朴,体现了诗人高洁的志趣。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“松”指松科植物,四季常青,耐寒耐旱;“菊”指菊科植物,秋季盛开。诗人选取这两种植物,不仅因为它们是常见的庭院植物,更因为它们在植物学上具有耐寒、傲霜的自然属性。松树在严冬依然苍翠,菊花在霜秋独自开放,这种生物学特性被诗人用来象征自己坚贞不屈、高洁傲岸的品格。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前四句叙述现状,语调平淡中带无奈;中间四句用典抒情,语调稍重,“真拙”“亦虚”重读以强调自嘲;最后两句表达愿望,语调上扬,充满向往。五言句节奏多为“二-三”结构。
句式仿写
可仿写“何当……,……”句式。例如:“何当重聚首,把酒话桑麻。”原句“何当治归计,松菊绕吾庐”表达了归隐的愿望,仿写时可用于表达对未来的某种期待或计划,后半句接具体的景象或行动。
写作应用
“待兔谋真拙,屠龙艺亦虚”常用于作文中,形容那些死守教条、不知变通的做法,或者形容虽然有高超的技艺但在现实中却无处施展的尴尬境地。可以用于议论段落,作为论据支持“实干胜于空想”或“适应环境”等观点。
关联知识图谱
守株待兔同典故
语出《韩非子·五蠹》,本诗化用此典自嘲谋身之拙。
屠龙之技同典故
语出《庄子·列御寇》,本诗化用此典感叹技艺无用。

名句 CLASSIC LINES

待兔谋真拙,屠龙艺亦虚
此联运用“守株待兔”与“屠龙之技”两个典故,自嘲仕途进取之拙劣与无用。既是对自身政治遭遇的总结,也富含哲理,成为宋诗以议论为诗的典范名句,常被后世用于感叹怀才不遇或技艺无用武之地。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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