送昌言舍人得告还蜀三首 其三

富贵动归思,由来光里闾。

戒门羞主父,负弩笑相如。

外物有荣悴,中心无戚疏。

遥知见亲旧,不改布衣初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
送别致仕
此诗为司马光送别同僚昌言舍人(鲜于侁)告老还乡之作。宋代士大夫优游卒岁,致仕(退休)制度完善,官员得告归乡往往被视为荣耀之事。诗作背景正值友人辞官归蜀,诗人作诗相送,既表祝贺又抒发对友人人格的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体裁源于齐永明体,定型于初唐,至宋代已成为文人抒发情感、赠答应酬的主流诗体,具有严谨的声律美与结构美。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对功名利禄的淡泊态度与对初心的坚守。诗人通过送别场景,赞扬了友人不以物喜、不以己悲的豁达胸襟,表达了富贵不淫、贫贱不移的高尚节操,情感基调庄重而洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「动」意为触动、引发。「由来」意为从开始到现在。「里闾」指里巷的大门,代指家乡。「主父」指战国时主父偃。「相如」指汉代司马相如。「外物」指身外之物,如名利。「荣悴」指荣耀与枯败。「戚疏」指亲近与疏远。「布衣」指平民衣服,代指平民身份。
逐句释义
富贵了便动了归乡的念头,这光彩照耀家乡由来已久。拒绝像主父偃那样羞辱地关闭家门,而是像司马相如那样自豪地接受乡人欢迎。身外之物有荣耀也有枯败,但内心对人的亲近没有差别。遥想你见到亲戚故旧时,依然不会改变做平民时的初心。
核心主旨
这首诗通过送别友人还乡,赞扬了友人不因富贵而骄横、不因地位改变而改变对亲友态度的美德。诗人认为真正的君子内心坚定,无论外界环境如何变化,都能保持平民时期的纯真本色,体现了淡泊名利、坚守初心的思想。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句引用了主父偃和司马相如两个历史典故。主父偃是汉武帝时大臣,未得志时受尽冷落,富贵后亲戚恭敬,他感慨“宾客何如”,有闭门谢客之羞。司马相如作为汉赋大家,出使西南夷时,太守郊迎,县令负弩前驱,极尽荣耀。诗人借此对比,说明友人归乡的态度与境遇。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏缓,体现庄重与赞许之情。首联平稳叙述,颔联“羞”与“笑”二字需重读,体现情感对比。颈联“有”与“无”重读,强调内心定力。尾联“不改”二字需读得坚定有力,收束全篇,余韵悠长。
句式仿写
可仿写“外物有……,中心无……”这一句式,运用对比手法表达内心坚守。例如:“外物有浮沉,中心无喜悲。”或“外物有得失,中心无成毁。”通过外在变化与内心恒定的对比,展现人物的精神境界。
写作应用
“不改布衣初”一句可用于写作中表达不忘初心、保持本色的话题。例如在论述“成功后的心态”或“坚守自我”等主题时,可引用此句作为论据,说明真正的成功者不会因地位改变而迷失自我,增强了文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
司马光同作者
北宋政治家、史学家、文学家,主编《资治通鉴》,其诗风格质朴,立意深远。
鲜于侁酬唱赠答
字子骏,阆州人,北宋官员,曾任舍人,与司马光交好,为人正直。

名句 CLASSIC LINES

不改布衣初
此句为全诗核心名句,意指虽然身居高位,但见到家乡亲友时,依然保持着平民百姓时的朴素本色,未因富贵而改变初心。该句语言质朴,立意高远,成为后世赞扬不忘初心、保持本色之典范。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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