祁国正献公挽歌三首 其二
钧玉吴台旧，诛茅梁苑新。
位登华衮贵，家似布衣贫。
直道高当世，清风遗后人。
千秋寒照目，竹帛不栖尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽歌创作背景
此诗为司马光为挽悼祁国正献公（王博文）所作。王博文历仕真宗、仁宗朝，以清廉正直著称。司马光作为后辈与同僚，通过挽歌形式缅怀其功绩与德行，创作时间当在王博文逝世后不久，体现了宋代士大夫阶层对清官廉吏的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌的重要形式，讲究平仄粘对与中间两联对仗。此诗严守格律规范，体现了宋代士大夫深厚的文学修养。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，深切悼念逝者，同时高度赞颂其高尚品德。诗人通过对比手法，将逝者生前的显赫地位与清廉家风相对照，表达了对逝者廉洁奉公、正直无私精神的崇高敬意，以及对其精神永存的坚定信念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“钧玉”指制作乐器的美玉，此处代指才华或重臣。“诛茅”意为割茅草盖房，指建造居所。“华衮”指古代王公贵族的多彩礼服，代指高官。“布衣”指平民百姓穿的粗布衣服，代指普通百姓。“竹帛”指竹简和白绢，古代用来书写，代指史书。
逐句释义
你像吴台旧时的美玉一样珍贵，在梁苑新建了简朴的居所。你的官位登上了显赫的高位，家中却像平民百姓一样清贫。你正直的道义在当世崇高无比，清廉的作风留给了后人。你的精神像千秋的寒光一样照亮人们的眼睛，史书上不会沾染尘埃。
核心主旨
这首诗是司马光为悼念祁国正献公而作的挽歌。全诗通过描写逝者生前显赫的地位与清贫的家境，赞扬了他清廉正直、克己奉公的高尚品德，表达了作者对逝者的深切怀念和崇高敬意。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“华衮”在古代礼制中代表极高等级的官服。宋代官员服饰制度严格，不同品级穿着不同颜色和纹样的服装。诗中用“华衮”指代逝者生前担任的高官职位，反映了宋代严格的等级制度和官僚体系特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速应平缓凝重，体现悼念的庄严肃穆。前四句叙述生平，语调平稳；后四句赞颂品德，语调应逐渐高昂，充满敬意。特别是“位登华衮贵，家似布衣贫”一联，需重读“贵”与“贫”，突出强烈的对比感。
句式仿写
本诗颈联“直道高当世，清风遗后人”运用了对偶修辞，结构工整，意义相对或相关。可仿写此句式，如“丹心照汗青，正气满乾坤”，练习对偶句的写作，体会其整齐美感。
写作应用
“位登华衮贵，家似布衣贫”是赞美廉洁官员的经典名句。在写作关于“廉洁”、“奉献”、“两袖清风”等主题的作文时，可作为道理论据或开头引题，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
文体知识同体裁
挽歌是古代用于哀悼死者的诗歌体裁，多为五言或七言律诗，内容侧重叙述逝者生平与赞颂品德。
名句 CLASSIC LINES
位登华衮贵，家似布衣贫
此联为全诗核心名句，运用强烈对比手法，上句写官位之高，下句写家境之清贫。生动刻画了一位身居高位却清廉自守的官员形象，成为后世颂扬廉吏的经典语汇，具有极高的艺术感染力与道德教化意义。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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