仁宗皇帝挽歌词二首 其一
声教万余里，文明四十春。
茂勋留信史，盛德满生民。
共适禽鱼乐，安知橐籥仁。
百年龙驭远，空复仰威神。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
嘉祐八年
本诗创作于宋仁宗赵祯驾崩之年，即嘉祐八年（1063年）。仁宗在位四十二年，为宋朝在位最长的皇帝，其治下政治清明、经济繁荣，史称“仁宗盛治”。司马光时任天章阁待制兼侍讲，作此组诗以示哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁，全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整。五言律诗定型于唐代，是近体诗的重要形式，要求颔联与颈联对仗。此体多用于庄重严肃的朝庙题材，体现典雅敦厚的诗风。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，深致哀悼之情。诗人对宋仁宗的离世表达了真挚的悲痛与惋惜。诗中既有对帝王功绩的崇高赞颂，又有对盛世不再的深沉慨叹，体现了臣子对君主的深厚情义。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“声教”指声威与教化，意指仁宗的德政影响深远。“文明”指文治昌明，社会进步。“茂勋”意为盛大的功勋。“信史”指记载真实历史的史书。“橐籥”原指风箱，此处比喻天地造化仁爱无私。“龙驭”代指帝王的车驾，借指皇帝驾崩。“威神”指尊严的神采。
逐句释义
仁宗的声威教化传播万余里，文治昌明延续了四十个春秋。盛大的功勋留在了真实史册中，高尚的品德充满了天下百姓心间。百姓和万物都享受着太平快乐，哪里知道这是天地造化般的仁爱。皇帝的车驾远去已过百年，留下的只有我们仰望他威严的神采。
核心主旨
这首诗是司马光悼念宋仁宗的作品。诗人高度赞扬了仁宗在位期间国家繁荣、百姓安乐的盛况。表达了对仁宗皇帝离世的深切哀悼，以及对他高尚品德的无限敬仰。全诗语言庄重，感情真挚，体现了君臣之间的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋仁宗赵祯是宋朝第四位皇帝，在位四十二年，是宋朝在位时间最长的皇帝。这一时期国家安定，人才辈出，苏轼、欧阳修、范仲淹等名臣皆出于此朝，史称“仁宗盛治”，是中国古代文治的高峰时期。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，语调庄重沉郁。首联要读出宏大的气势，展现盛世气象。颔联要读出敬重与赞颂。颈联语调可稍柔和，体现仁爱之意。尾联要读出悲痛与失落，“空复”二字需重读，表达无尽的哀思。
句式仿写
可仿写“名词+数量词，名词+数量词”的对仗句式。例如：“恩泽三千里，德风百代春”。这种句式结构工整，适合用于表达宏大的主题或赞颂人物的事迹，能够增强语言的气势和节奏感。
写作应用
“声教万余里，文明四十春”可用于形容文化影响力的深远和某一时期繁荣昌盛的局面。在写作中，可用于赞颂领导者、老师或某项事业的辉煌成就，表达对历史贡献者的敬意，语言典雅庄重。
关联知识图谱
挽诗同体裁
本诗为挽歌词，属古代哀悼死者的诗歌体裁，多用于表达对逝者的哀思与评价。
名句 CLASSIC LINES
声教万余里，文明四十春
此联为全诗开篇名句，高度概括了仁宗朝的文治成就。“声教”指声威与教化，“文明”指文治昌明。诗句以宏大的时空跨度，展现了仁宗时期教化远播、国泰民安的盛世气象，奠定了全诗庄重崇高的基调。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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