故相国颍公挽歌辞三首 其一
儒衣临绝塞，庙略运奇兵。
缓带羌尘静，灵旗海雾清。
公心结明主，阴德庇群生。
名遂身仍退，人间五福并。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛 · 赞美
创作背景
挽歌创作
此诗为司马光为悼念故相国颍公（即文彦博之父文洎，一说为文彦博本人，据考证多指文洎或借指文彦博之功德，此处依主流学术观点指代文彦博家族相关人物或文彦博本人之预挽/追挽，具体需结合史实，通常认为是对文彦博功业的赞颂与悼念）。创作背景涉及北宋中后期的政治军事局势，诗人借此表达对这位历经四朝、出将入相的元老重臣的敬重与哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，平仄协调。五言律诗定型于唐代，是文人展示才学、抒发政治抱负与情感的重要载体，在宋代亦为官方与士大夫阶层广泛采用的庄重文体。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁庄重，深切表达了对故相国颍公离世的无尽哀悼。诗人通过追忆逝者生前的丰功伟绩与高尚品德，将个人的痛惜之情融入对国家栋梁凋零的深沉忧虑之中，情感真挚而肃穆。
基础解读 READING
语文核心知识
儒衣
指儒生的服装，这里代指文官或具有儒学修养的将领。在诗中用来形容颍公虽然身为武将或统帅，但具有儒雅的风度，体现了宋代“儒将”的形象特征。
绝塞
极远的边塞地区。诗中指代北宋西北边疆地区，是当时宋夏战争的前线，环境恶劣，形势险要。
庙略
朝廷的谋略，指国家层面的军事战略。庙指宗庙，代指朝廷；略指战略、策略。说明颍公的军事行动是奉朝廷之命，具有正统性和战略眼光。
诗句白话释义
身着儒服亲临极远的边塞，运用朝廷的奇谋妙计调兵遣将。从容闲适之间，羌人的战尘已然平定；灵旗挥动之处，海上的迷雾顿显清朗。一片公心结交明主，阴德深厚庇护天下百姓。功成名就后主动引退，人间的五种福气集于一身。
核心主旨
这首挽歌通过对颍公生前文治武功与高尚品德的赞颂，表达了对逝者深切的哀悼与敬仰之情。诗人认为颍公不仅安邦定国，而且功成身退，是难得的社稷之臣与道德楷模。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“绝塞”主要指北宋时期的西北边境地区，如陕西、甘肃一带。该地区地形复杂，多黄土高原与沙漠戈壁，是当时宋王朝与西夏政权对峙的前沿地带，具有重要的战略地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调庄重肃穆。首联叙述生平，平稳有力；颔联描写功绩，可稍带昂扬；颈联赞颂品德，深情饱满；尾联总结人生，应读出敬佩与惋惜之情。节奏遵循五言诗“二三”结构，如“儒衣/临绝塞”。
句式仿写
可仿写“名遂身仍退”的句式，运用“……仍……”的转折关系，表达在取得成就后保持清醒或谦逊的态度。例如：“功成志不改，岁月一帆悬”、“学海舟已渡，书山路犹长”。
写作应用
“名遂身仍退，人间五福并”可用于赞美那些在事业上取得巨大成功后，能够急流勇退、保持晚节的人物。适用于写人记事、议论说理类文章，作为论证“功成身退”、“知足常乐”等观点的有力论据。
关联知识图谱
司马光同作者
本诗作者，北宋政治家、史学家，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡人，世称涑水先生。
五福同典故
出自《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德、考终命，诗中用以概括逝者圆满的人生。
名句 CLASSIC LINES
名遂身仍退，人间五福并
此联为全诗核心名句，高度概括了逝者圆满的一生。意指功成名就之后能够主动引退，保全名节，集齐了人间长寿、富贵、康宁、好德、善终等五种福气。体现了中国传统士大夫“功成身退”的最高人生理想，具有极高的文化概括力。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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