送李益之侍郎致政归庐山 其二

同“原”，意思是本来、原来，强调事物的初始状态或本质属性，在诗中指水底本来就没有月亮。

指官员辞去官职，将政务交还给君主，也就是现代所说的退休、辞官归隐，是古代士大夫的一种人生选择。

水底本来就没有月亮，那是虚幻的倒影；每个人的衣中本来就藏有明珠，象征着人本自具足的智慧与佛性。

佛教所说的六尘都是身外之物，世间万法如果不能明心见性，就都是让人迷失的道路。

庐山的瀑布飞流直下，溅起的水雾打湿了寒冷的云气；高耸的屋檐棱角在祥瑞的云气中若隐若现。

远远地就知道那庐山是拥有至高快乐的地方，在那里归隐修行，与身处繁华的京都并没有什么不同。

诗歌通过送别友人归隐，运用佛教禅宗的哲理，说明了真正的快乐源于内心的觉悟，而非外在的环境，表达了对友人的祝福与对禅理的体悟。