中元夜宿余杭仙泉寺留题

祭庙回来略问禅,苏墙莎迳碧山前。

风疏远磬秋开讲,水响寒车夜救田。

蓝绶有香花菡萏,竹窗无寐月婵娟。

自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
中元节祈雨
此诗作于中元节(农历七月十五),时任县令的作者参与祭祀活动后宿于仙泉寺。当时余杭地区正遭遇旱灾,诗人因抗旱救灾而心力交瘁,故有此留题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,代表了唐代以后律诗的成熟形态。
情感 · 解读
诗中核心情感为官员对治下旱灾的愧疚与自责。诗人夜宿山寺,虽见清幽美景,却因“政术贻枯旱”而无法安寝,体现了儒家爱民如子的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
莎迳
指长满莎草的小路。莎草是一种常见的野生植物,常生长在路边或墙角,这里写出了通往寺庙的小路长满野草,环境十分清幽。
菡萏
荷花的别称。古人常用来称呼未开的荷花花苞,这里指寺庙中供奉的荷花,或者池塘里的荷花,散发着清香。
婵娟
形容姿态美好,古诗文中常用来代指月亮。这里指月亮非常明亮、美好,照在竹窗前,让人难以入睡。
首联释义
参加完祭祀庙会的活动回来,顺路到寺庙里稍微询问禅理。沿着长满莎草的小路,走过墙边,来到碧绿的山前。
颔联释义
风中传来稀疏的磬声,秋天讲经说法的时候到了。夜里听到水车的响声,那是寒冷的水流在灌溉干旱的农田。
颈联释义
身上佩戴的蓝绶官服似乎沾染了荷花的香气,坐在竹窗下无法入睡,看着窗外美好的月亮。
尾联释义
自己感到惭愧,因为政治治理不好导致了旱灾,怎么忍心躺在松树荫下休息,只能喝点石缝里的泉水解忧。
忧民自责
这首诗记叙了诗人在中元节祭祀后夜宿山寺的所见所感。通过描写寺庙的清幽环境和夜间抗旱的声响,表达了自己作为地方官对旱灾的愧疚和忧虑,体现了爱民如子的情怀。
跨学科 · 是什么
中元节历史学
中元节是农历七月十五,俗称“鬼节”,是传统的祭祀祖先和亡魂的日子。古代地方官员在这一天会主持祭祀活动,祈求风调雨顺,诗中“祭庙”即指此。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜平缓沉稳。首联叙事,语气平和;颔联写景,注意“风疏”与“水响”的对仗;尾联抒情,语气转为凝重,“自惭”二字要读出愧疚感。
句式仿写
可以模仿尾联“自惭……忍……”的句式进行造句练习。例如:“自惭学业无长进,忍看双亲白发新。”通过这种句式表达自我反省的情感。
写作应用
“自惭政术贻枯旱”一句可用于描写责任担当、自我反省的主题作文。在论述“为官之道”或“责任感”时,引用此句能增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
韦应物《寄李儋元锡》同主题
两首诗均表达了地方官员面对灾难或离乱时“身多疾病”或“政术贻旱”的忧民之情。

名句 CLASSIC LINES

自惭政术贻枯旱,忍卧松阴漱石泉
此联为全诗诗眼,直抒胸臆。诗人因旱灾自责政绩不彰,不忍在松阴下安睡,只能饮泉解忧,深刻展现了古代良吏的担当精神,具有极高的伦理审美价值。

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作者 POET

王禹偁 954年-1001年
北宋诗文革新先驱、官员

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