笋 其二
绿玉修修冷罩烟，一溪春雨洗婵娟。
不知徐福归何处，丱女童男泣海田。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏物
创作背景
晚唐社会背景
本诗创作于晚唐时期，社会动荡，皇帝多迷信长生之术。诗人王贞白身处乱世，目睹求仙之风盛行，遂借徐福东渡求仙之典故，以咏笋为切入点，讽刺当时统治者追求虚妄长生、劳民伤财的社会现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究格律严谨，押平声韵，具有鲜明的音乐美与节奏感。在唐代诗歌体裁分类中定位明确，是文人抒情咏物的常用载体。
情感 · 解读
诗人借咏笋之名，实则抒发对历史往事的深沉感慨。核心情感由对竹笋清雅形象的喜爱，转折为对徐福东渡历史悬案的追忆与批判。情感层次丰富，由物及人，由景入情，最终落脚于对历史虚无与求仙荒诞的讽刺。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「绿玉」比喻竹笋颜色翠绿如玉，形容其色泽光润。「修修」形容竹笋修长挺拔的样子。「婵娟」本指美女，此处借指竹笋姿态美好。「徐福」秦代方士，受秦始皇之命出海求仙。「丱」音guàn，指儿童束发成两角的样子，代指童男童女。
逐句白话释义
翠绿如玉的竹笋修长挺拔，冷峻地笼罩在烟雾之中。一条溪流伴着春雨，洗出了竹笋美好的姿态。不知道当年徐福最终去了哪里，只留下那些童男童女在海边田地间哭泣。
核心主旨概括
这首诗表面上是在描写春雨中竹笋的清新可爱，实际上是通过竹笋的形状联想到历史人物徐福。诗人借古讽今，表达了对历史上求仙闹剧的批判，以及对无辜受难百姓的深切同情。
跨学科 · 是什么
徐福东渡历史学
徐福是秦朝著名的方士。据《史记》记载，他受秦始皇之命，率领三千童男童女出海寻找长生不老药。这是一个真实的历史事件，反映了古代帝王对长生的渴望。徐福最终一去不返，成为了中日文化交流史上的重要传说。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句节奏轻快，表现竹笋的生机；后两句节奏放缓，带出历史的沉重感。具体节奏为：绿玉/修修/冷/罩烟，一溪/春雨/洗/婵娟。不知/徐福/归/何处，丱女/童男/泣/海田。
句式仿写指导
可以模仿本诗「不知……归何处」的反问句式进行写作。例如：「不知大雁归何处，落叶秋风满旧山。」通过这种句式，可以自然地引出对某种事物去向的追问，表达思念或感慨之情。
写作应用场景
在写作关于「历史反思」或「批判迷信」主题的作文时，可以引用「不知徐福归何处，丱女童男泣海田」作为论据。这句诗生动地揭示了求仙的虚妄和百姓的无辜，能够增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
王贞白同作者
晚唐著名诗人，字有道，有《灵溪集》传世，以咏史诗见长。
徐福同典故|人物关联
秦代方士，本诗核心典故的主人公，关联诗句「不知徐福归何处」。
名句 CLASSIC LINES
不知徐福归何处，丱女童男泣海田
此二句为全诗核心名句，构思奇特，由笋形联想到徐福故事。将咏物与咏史完美结合，以反诘语气表达对历史结局的质疑，具有极强的艺术感染力。后世常以此句讽刺求仙之虚妄与百姓之疾苦。
标签 TAGS
作者 POET
王禹偁 954年-1001年
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