道服

楮冠布褐皂纱巾,曾忝西垣寓直人。

此际暂披因假日,如今长著见闲身。

濯缨未识三湘水,漉酒空经六里春。

不为行香著朝服,贰车谁信旧词臣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗作于王禹偁晚年,具体时间约在宋真宗咸平年间(998-1003年)。诗人一生三遭贬谪,晚年曾任黄州刺史,后奉诏回京任翰林学士等职,但心态已转向闲适。诗中“如今长著见闲身”暗示了诗人此时已远离权力核心或处于仕途的间歇期,借道服以明独善其身之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,至宋代已成为文人抒怀寄慨的主流诗体。其格律严谨,颔联与颈联要求对仗工整,体现了宋诗以文为诗、议论入律的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达中寓身世之感。诗人通过描写假日身着道服的闲适状态,表达了摆脱官场羁绊后的轻松与自适。同时,借“濯缨”、“漉酒”等典故,流露出对隐逸生活的向往及对往昔仕途生涯的复杂况味,展现了宋人特有的理性与洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识
楮冠布褐
楮冠是用楮树皮纤维制成的帽子,布褐指粗布衣服。这身装束是典型的平民或隐士服饰,与诗人曾经担任的官职形成鲜明对比。在诗中,这代表了诗人此时此刻身份的转变,从朝廷命官变成了闲居的普通人,体现了生活状态的巨大变化。
西垣
西垣指中书省,是宋代中央最高行政机构。诗人自称曾忝列西垣寓直人,意指自己曾经在中书省担任翰林学士等要职,负责起草诏书。这是诗人对自己辉煌过去的回忆,也是为了衬托如今闲居生活的落差感。
全句释义
头戴楮皮冠,身穿粗布衣,围着黑纱巾,我曾是那个在中书省值班的官员。此刻因为是假日,我暂时披上这身道服,如今我经常穿着它,正好显示我是个闲散之人。我虽想如屈原般濯缨,却不识三湘之水,想如陶渊明漉酒,却空经六里之春。我不为了行香的仪式穿上朝服,这副模样,谁还能相信我是当年的那个词臣呢?
核心主旨
这首诗通过描写诗人身着道服的闲适生活,表达了他对官场生活的厌倦和对自由自在的隐逸生活的向往。诗人以自嘲的口吻,对比了过去的高官厚禄与现在的布衣生活,展现了一种豁达、洒脱的人生态度,同时也流露出淡淡的失落感。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
诗中提到的“西垣”即中书省,“寓直”指官员在官署值班。“行香”是宋代官员例行的礼仪活动,通常在初一、十五或特定节日进行。“贰车”指副职官员。这些名词反映了宋代严格的官制体系和礼仪规范,诗人因不穿朝服参与行香而引发感慨,体现了官场规矩对个人自由的束缚。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,带有自嘲与旷达的意味。首联叙述身份,语调平稳;颔联描写现状,稍显轻松;颈联用典,需读出深沉感;尾联反问,要读出一种无奈中的洒脱,特别是“谁信”二字,可适当重读,以突出情感的张力。
句式仿写
可仿写“不为……著……,……谁信……”的句式。例如:“不为虚名著华服,闹市谁信读书人”。这种句式通过否定某种行为来表明心迹,再通过反问来强化情感,适合表达个人的志向或对世俗观念的反抗。
写作应用
核心名句“不为行香著朝服,贰车谁信旧词臣”可用于写作中表达“坚守本心”、“不随波逐流”或“身份与角色的转换”等主题。在议论文中,可作为论据,论证真正的价值不在于外在的服饰或地位,而在于内心的坚守与修养。
关联知识图谱
王禹偁同作者
本诗作者,宋代著名诗人,官至翰林学士。
七言律诗同体裁
本诗体裁为七言律诗,格律严谨。

名句 CLASSIC LINES

不为行香著朝服,贰车谁信旧词臣
此联为全诗警策。诗人以反诘语气,道出自己不穿朝服而着道服的原因是不参与繁琐的“行香”礼节,同时也流露出对“旧词臣”身份的眷恋与自嘲。在宋代士大夫文化中,此句生动刻画了文人“吏隐”的心态,即身在官场而心慕山林,具有极高的文化典型性。

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作者 POET

王禹偁 954年-1001年
北宋诗文革新先驱、官员

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