巫峡

三峡七百里,唯言巫峡长。

重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。

绝壁横天险,莓苔烂锦章。

入夜分明见,无风波浪狂。

忠信吾所蹈,泛舟亦何伤。

可以涉砥柱,可以浮吕梁。

美人今何在?

灵芝徒有芳。

山空夜猿啸,征客泪沾裳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 羁旅
创作背景
杨炯贬谪入蜀
此诗创作背景与杨炯的仕途经历密切相关。杨炯因从弟参与徐敬业起兵讨伐武则天一事受到牵连,于唐睿宗文明元年(684年)前后被贬为梓州(今四川三台)司法参军。此诗应作于其由长安赴梓州任所,途经长江三峡之时。诗中“忠信吾所蹈”等句,正是其面对政治挫折与险恶旅途时内心信念的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗,属古体诗范畴,不严格受近体诗格律束缚,句式整齐,以五言为主,篇幅较长,便于铺陈叙事与抒情。初唐时期,五言古诗承汉魏遗风,是文人抒怀言志的重要载体。杨炯作为“初唐四杰”之一,其古诗创作体现了由六朝绮靡向盛唐气象过渡的特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为羁旅漂泊中的忠信坚守。前半部分极写巫峡之险峻奇绝,营造出雄浑而压抑的氛围;后半部分笔锋一转,由自然险阻联想到人生际遇,以“忠信”为精神支柱,表达不畏艰险、坚守信念的意志。结尾借“美人”、“灵芝”之典与“夜猿”之哀鸣,流露出孤寂与思归之情,使坚守之志更显悲壮。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 三峡:指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。2. 杳(yǎo):幽深,深远。3. 叠嶂(zhàng):重叠的山峰。4. 苍苍:深青色,指天空。5. 绝壁:陡峭的山崖。6. 莓苔:青苔。7. 烂:色彩鲜明绚丽。8. 锦章:锦绣般的花纹。9. 蹈:践行,遵循。10. 砥柱:砥柱山,黄河中的石岛,比喻艰难险阻。11. 吕梁:吕梁山,亦指险要之地。12. 美人:比喻贤明的君主或美好的理想。13. 灵芝:传说中的仙草,象征高洁或祥瑞。14. 征客:远行的旅人。
逐句白话释义
1. 三峡七百里,唯言巫峡长:三峡全长约七百里,其中人们都说巫峡最为漫长。2. 重岩窅不极,叠嶂凌苍苍:层层岩石幽深望不到底,重叠的山峰高耸直逼青天。3. 绝壁横天险,莓苔烂锦章:陡峭的崖壁横亘如天险,上面的青苔色彩斑斓如锦绣文章。4. 入夜分明见,无风波浪狂:到了夜晚景物依然清晰可见,没有风的时候江上波浪也汹涌澎湃。5. 忠信吾所蹈,泛舟亦何伤:忠信是我所奉行的准则,即使在这险恶的江上泛舟又有什么可害怕的呢?6. 可以涉砥柱,可以浮吕梁:(凭借忠信)可以渡过砥柱那样的险滩,也可以漂过吕梁那样的激流。7. 美人今何在?灵芝徒有芳:我所追慕的贤君(或理想)如今在哪里呢?灵芝仙草也只是白白地散发着芳香。8. 山空夜猿啸,征客泪沾裳:山谷空旷,夜晚猿猴哀鸣,远行的旅人泪水沾湿了衣裳。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了巫峡雄奇险峻的自然风光,并借景抒怀。前四句总写巫峡之长与山势之高峻;中间四句具体刻画绝壁、莓苔、夜景与风浪,突出其险绝奇丽;后八句由景入情,诗人以“忠信”自勉,将自然险阻视为人生考验的象征,表达了不畏艰险、坚守信念的意志,同时流露出对理想(美人)难觅的惆怅和旅途的孤寂哀愁。全诗主旨在于展现诗人在逆境中依靠道德力量超越外在困厄的精神境界。
跨学科 · 是什么
巫峡地理特征地理学
诗中描绘的巫峡地理特征真实而典型。“重岩窅不极,叠嶂凌苍苍”反映了巫峡属于典型的V形河谷,由长江深切巫山山脉形成,两岸山峰海拔多在1000米以上,谷深坡陡。“绝壁横天险”指峡谷中常见近乎垂直的石灰岩崖壁。“无风波浪狂”则与峡谷的“狭管效应”有关,江面狭窄导致水流湍急,即使无风,水流本身也能形成汹涌波涛。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读时宜采用平稳舒缓的节奏,每句大致按“二三”或“二一二”节拍划分。如“三峡/七百里,唯言/巫峡长”。前四句写景,语调可稍显高昂,读出雄奇之感;“入夜”两句转写险象,语气可加重;“忠信”以下抒情议论,语速可放缓,读出坚定与感慨交织的情绪;末句“征客泪沾裳”宜低沉收束,余韵悠长。
句式仿写指导
诗中“重岩窅不极,叠嶂凌苍苍”运用了工整的对仗和夸张手法,描绘宏阔景象。仿写时可学习这种“形容词+名词+动词+形容词”的句式结构,用于描写自然景观的雄伟或深邃。例如:“古木参天立,飞瀑挂云间。”
名句应用场景
“忠信吾所蹈,泛舟亦何伤”适用于表达在困难、挑战或逆境中坚守原则、保持信心的场景。可用于个人座右铭、励志文章、演讲稿中,强调内在信念的力量。例如,在论述面对挫折时,可引用此句说明以道德操守为舟楫,便能无畏风浪。
关联知识图谱
郦道元《水经注·江水》三峡段同主题|同地点
郦道元笔下“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”与本诗前四句意境高度相似,均以雄健笔力勾勒三峡(尤其是巫峡)的山势险峻,是描写三峡的经典地理文学文本。
《论语》中的忠信思想同思想
诗中“忠信”概念直接源于儒家经典《论语》。孔子多次强调“主忠信”,将其视为君子人格的核心。本诗是将这一抽象哲学理念应用于具体人生困境(行旅险阻)的文学表达,体现了儒家思想对唐代士人精神世界的深刻塑造。

名句 CLASSIC LINES

忠信吾所蹈,泛舟亦何伤
此二句为全诗核心名句。字面意为:忠信是我所践行的准则,即使泛舟于惊涛骇浪之中又有什么可畏惧的呢?其深层含义是将自然界的险阻(巫峡风浪)与人生仕途的险阻(政治挫折)相类比,强调以内在的道德信念(忠信)应对外部的艰难困苦。此句化用《论语》“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣”之意,体现了儒家士大夫的处世哲学,成为后世表达坚守信念、不畏艰险的经典诗句。

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作者 POET

杨炯 650年—692年
初唐文学家、官员,初唐四杰之一

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