题鼎州甘泉寺
平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊
创作背景
陶弼题诗
此诗为北宋诗人陶弼任官期间游历鼎州（今湖南常德）甘泉寺时所作。诗人借同僚平仲（或指吕溱）礼佛之事，通过描绘寺门景色与高僧心境，抒发了对仕途奔波的厌倦与对清静佛门的向往，是宋代官员在公余闲暇进行精神反思的典型之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于南朝民歌，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍，要求以极简笔墨勾勒意境，适合即景抒情或托物言志，在宋代文人创作中应用极为广泛。
情感 · 解读
诗中通过高僧对自然山门被世俗打扰的态度，深刻传达了摒弃尘俗、向往清净的核心情感。诗人借高僧之口，表达了对隐逸生活的推崇与对仕途荣宠的厌倦，体现了宋代士大夫普遍存在的归隐情结与对精神自由的追求，情感基调清高而淡远。
基础解读 READING
语文核心知识
平仲
诗中提到的“平仲”应指诗人的同僚或友人，可能是吕溱（字济叔，或误记为平仲），也可能是借指某位姓平的官员。在诗中，他作为“酌泉”与“礼佛”这一系列动作的发出者，代表了那些在仕途奔波中寻求精神寄托的世俗官员形象。
全句释义
平仲舀起甘泉水喝完回头向北眺望，大家说他是在向南行进礼佛。山间的烟云雾气和翠绿景色锁住了寺门前的道路，这反而让高僧厌恶起了世俗的恩宠与荣耀。
核心主旨
这首诗通过记述友人礼佛的经过，描绘了甘泉寺幽静的自然环境。诗人借高僧因为门前路被世俗之人踏破而感到厌烦这一反常心理，巧妙地表达了自己对官场生活的厌倦和对清净隐居生活的向往，体现了淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
鼎州地理地理学
鼎州即今天的湖南省常德市，位于洞庭湖西侧，沅江下游。这里水系发达，气候湿润，自古就是湘西地区的政治、经济和文化中心。诗中提到的“烟岚”正是当地湿润气候下山林间常见的自然景观，反映了江南水乡特有的地理风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句叙事语调应平稳舒缓，“回北望”与“向南行”需读出方位的对应感。后两句转入写景与抒情，“锁”字需重读以体现力度与封闭感，末句“厌宠荣”三字应读出超脱与决绝，语调微降，余韵悠长。
句式仿写
可仿照“烟岚翠锁门前路”进行扩写或仿写。原句结构为“名词+名词+动词+名词短语”，如“风雪白封窗外山”、“落花红铺溪上径”。通过名词意象的叠加与动词的锤炼，营造出特定的画面氛围。
写作应用
“烟岚翠锁门前路”一句适用于描写深山古寺、幽静园林等场景，表现环境的清幽与世隔绝。在写作中可引用此句来烘托宁静氛围，或引申为对某种与世隔绝境界的向往，增强文章的文化底蕴与画面感。
关联知识图谱
湖南常德甘泉寺同地点
诗题明确标示“题鼎州甘泉寺”，全诗围绕该地点的泉水、景色与僧人展开描写。
名句 CLASSIC LINES
烟岚翠锁门前路
此句为全诗写景之警策，以“锁”字传神地描绘了山寺云雾缭绕、苍翠幽深的意境。它不仅生动刻画了甘泉寺环境的清幽隔绝，更在深层寓意上象征了佛门净地与红尘俗世的界限，成为后世描绘山林寺庙清幽意境的常用意象。
标签 TAGS
作者 POET
范讽
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