和张文裕初寒十首 其一○

何处初寒好,初寒福善居。

长宵对灯火,满室聚诗书。

暂息登山屐,休脂下泽车。

所安容膝地,何必更多余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
洛阳闲居唱和
此诗为司马光在洛阳任职或闲居期间,与张文裕(张宗益)的唱和之作。组诗共十首,此为第十首。背景为北宋文人优游林下的生活常态,反映了当时西京洛阳文人集团的交游风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗八句,每句五字,共四十言。符合五律平仄格律要求,押平声韵,对仗工整,是北宋文人闲居诗的典型代表,体现了宋诗平淡简古的艺术风格。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适恬淡、安贫乐道。诗人通过对初寒时节闲居生活的细腻描绘,展现了远离尘世喧嚣、沉浸诗书的精神愉悦,表达了对简朴生活的满足与对精神富足的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“初寒”指初冬时节刚开始寒冷;“登山屐”指登山用的木鞋,此处代指户外游赏活动;“下泽车”指适宜在沼泽地行驶的简陋车辆,代指出行工具;“容膝”形容居室狭小,仅能容纳双膝。
逐句白话释义
哪里初寒时节最好?初寒好在福善居。长夜漫漫对着灯火,满室聚集着诗书。暂时停下登山的木屐,停止给下泽车涂脂准备出行。安于这仅能容膝的方寸之地,何必再求更多的多余空间?
核心主旨概括
本诗描写初冬时节诗人闲居室内的生活情景。通过“对灯火”、“聚诗书”的场景描写,以及停止外出游赏的行为,表达了诗人安于简朴生活、追求精神富足、知足常乐的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提及的“福善居”位于北宋西京洛阳。洛阳地处中原,气候四季分明,初寒时节正当其时,是北宋文人退休闲居的理想之地。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜舒缓平和。五言句读节奏多为“二-三”结构,如“何处/初寒好”。尾联“所安/容膝地,何必/更多余”应读出反问语气,体现豁达心境。
句式仿写指导
可仿写“所安...地,何必...余”句式。例如:“所安粗茶饭,何必羡珍馐”。通过对比简朴与奢华,表达知足常乐的主题,学习诗人以退为进的表达技巧。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
尾联“容膝”一词直接化用陶渊明《归去来兮辞》中“审容膝之易安”语意,精神内核一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

所安容膝地,何必更多余
此联为全诗核心名句,化用陶渊明《归去来兮辞》典故,以“容膝”极言居室之小,却表达出“心安即是家”的哲理。语言质朴而意蕴深远,常被后世用以形容安贫乐道、知足常乐的心境。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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