和张伯常贺迁资政
不驾使车开汉关，不栖岩穴炼金丹。
岂无开径三人友，分著垂緌五寸冠。
坐饱太仓犹自愧，谬跻秘殿益难安。
愿同野老嬉尧壤，长守先生苜蓿盘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感自省
创作背景
酬唱赠答
此诗为孙洙酬和张伯常祝贺其升迁资政殿学士之作。创作于北宋熙宁变法时期，诗人因反对新法外任，此间虽获殊荣，实则内心矛盾，故借诗明志，表达对仕途进退的复杂心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代士大夫酬唱往来的标准文体。此体裁源于唐代，至宋更趋精严，常用于表达政治抱负或人际交往。
情感 · 解读
诗中情感核心表现为诗人对升迁的谦逊态度与自省精神。作者通过自愧“坐饱太仓”与“谬跻秘殿”，表达了对高位的不安与对清贫守节生活的向往，体现了传统儒家“进退有度”的修养。
基础解读 READING
语文核心知识
垂緌
緌（ruí）指古代帽带结在下巴下面的下垂部分。这里代指官帽，诗人以此表明自己作为官员的身份，同时也暗示了对官场束缚的某种无奈。
太仓
古代京城储藏粮食的大仓。诗中“坐饱太仓”指在朝廷做官享受俸禄，诗人以此表达自己无功受禄的愧疚之情，体现了古代士大夫的担当意识。
全句释义
我不驾着使车去开启汉关，也不栖居在岩穴里炼制金丹。难道没有开径相迎的三位好友？我分戴着垂有帽带的五寸高冠。坐着吃饱太仓的粮食还自感羞愧，错误地跻身于秘殿之中更加难以心安。希望能同乡野老人在尧舜般的乐土嬉戏，长久地守着先生那盘清苦的苜蓿。
核心主旨
这首诗通过对比仕途显达与隐逸求仙，表达了诗人对升迁的谦逊态度。诗人认为自己享受国家俸禄却贡献不足，因此感到不安，最终表达了宁愿过清贫生活、与百姓同乐的愿望。
跨学科 · 是什么
汉代官制历史学
首句“不驾使车开汉关”引用汉代官制典故。汉代常派使者驾车出关，此处诗人以“不驾”表明自己无意于像汉代使者那样追求开边之功，反映了宋代文臣对武功的某种保留态度。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应平稳舒缓，体现诗人淡泊名利的心境。后四句情感转为深沉，特别是“犹自愧”“益难安”处需重读，表达愧疚之情。最后两句应读得轻快悠然，展现对理想生活的向往。
句式仿写
可仿写“不……不……，岂无……分著……”的句式，运用排比与反问手法表达个人志向。例如：“不慕虚荣求富贵，不随波逐流失本心。岂无良师益友在，分著书生意气冠。”
写作应用
“苜蓿盘”一词可用于描写教师或清廉官员的生活。在作文中，可用“长守苜蓿盘”来形容一个人安贫乐道、坚守节操的高尚品质，适用于“廉洁”“奉献”“初心”等主题。
关联知识图谱
孙洙（北宋）同作者
本诗作者，北宋著名文学家，官至翰林学士，以文词秀丽著称。
酬唱诗同体裁
本诗为典型的文人酬唱诗，用于同僚间表达祝贺与交流情感。
名句 CLASSIC LINES
愿同野老嬉尧壤，长守先生苜蓿盘
此联为全诗核心名句，表达了诗人愿与百姓同乐、坚守清贫操守的愿望。“苜蓿盘”典出唐薛令之，成为后世形容学官清苦廉洁的经典意象，常被用于自况或赞誉安贫乐道之士。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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