合云寺书事三首 其三
竹间幽径草成围，藜杖穿云翠满衣。
石上坐忘惊觉晚，山前明月伴人归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
隐逸生活写照
此诗为《合云寺书事三首》组诗之第三首，具体创作年份难确考。内容系诗人于合云寺隐居或游历期间的真实生活写照。诗中记述了作者在寺庙周边竹林幽径漫步、石上静坐直至月夜归来的经历，反映了其寄情山水、修禅悟道的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为闲适恬淡与物我两忘。诗人通过幽径穿云、坐忘惊觉等细节，展现了超脱世俗、沉浸自然的隐逸情怀。情感层次由外在的清幽环境内化为内心的宁静自适，体现了对自然之美的沉醉与对隐居生活的热爱。
基础解读 READING
语文核心知识
幽径
幽径意为幽静、偏僻的小路。诗中指竹林深处少有人行的小道，点明了环境的清幽与寂静，为诗人的隐居活动提供了背景。
藜杖
藜杖指用藜茎做成的手杖。藜是一种草本植物，茎老后坚硬，古人常以此制杖。此处表现了诗人朴素自然的隐士形象。
坐忘
坐忘是道家术语，指静坐忘身，达到物我两忘的精神境界。诗中写诗人在石上静坐，忘却了时间与自我，体现了深沉的冥想状态。
竹间幽径草成围
竹林间有一条幽静的小路，野草茂盛，仿佛围成了一道天然的屏障。
藜杖穿云翠满衣
诗人拄着藜杖穿行在云雾缭绕的山间，苍翠的山色仿佛染绿了衣裳。
石上坐忘惊觉晚
坐在石头上沉思入神，忘却了周围的一切，猛然惊醒时才发现天色已晚。
山前明月伴人归
山前升起的一轮明月，仿佛有情意一般，陪伴着诗人踏上归途。
隐逸之乐
全诗描绘了诗人在合云寺竹林漫步、石上静坐、月下归来的生活片段。表现了诗人对自然美景的喜爱，以及超脱尘世、闲适自得的隐逸情怀。
跨学科 · 是什么
山地气候地理学
诗中提到“穿云”，描写了诗人行走时穿过云雾的情景。这在地理学上对应山地气候特征，随着海拔升高，气温降低，水汽凝结形成云雾，使得山林间常处于云遮雾绕的状态。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓平和。前两句写景行路，语调轻盈；第三句“惊觉”处可稍作停顿，表现时间的流逝；结句“伴人归”应读出亲切温馨之感，余韵悠长。
拟人仿写
可仿照“山前明月伴人归”进行拟人句式写作。例如：“窗外清风拂面过，庭前花朵笑颜开。”通过赋予自然景物以人的动作或情感，使句子更加生动形象。
写景抒情
“山前明月伴人归”可用于描写夜晚归途或表达孤独中的慰藉。在写作中，可引用此句来渲染月夜的静谧氛围，表现人与自然和谐相处的意境。
关联知识图谱
隐逸诗派同流派
本诗描写隐居生活，情感恬淡，属于典型的隐逸诗风格。
坐忘同典故
诗中直接使用了道家经典术语“坐忘”，关联庄子哲学思想。
名句 CLASSIC LINES
山前明月伴人归
此句为全诗结句，极具神韵。写诗人坐忘既久，夜幕降临，一轮明月升起，仿佛有情之人相伴归去。该句以拟人手法赋予明月以灵性，营造出物我相亲、浑然天成的意境，是描写月夜归途的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
张载 1020-？
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