春晚 其二

浮花浪蕊自纷纷,点缀莓苔作绣茵。

独有猗兰香未歇,可纫幽佩系余春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志
创作背景
创作背景
此诗为周敦颐晚年作品,具体创作年份虽难确考,但结合其生平经历与思想体系,可定为理学思想成熟期的咏物抒怀之作。周敦颐一生清廉正直,如莲花般出淤泥而不染,晚年虽居高位,仍保持高洁操守。诗中“猗兰”意象,正是其身处浊世而独守清节的自我写照,借春晚之景抒发君子固穷的哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。七言绝句源于歌行体,至唐代格律定型,讲究平仄粘对与押韵规则。此体篇幅短小精悍,便于即景抒情,是唐宋诗人最常用的体裁之一。本诗格律严谨,起承转合结构完整,体现了宋诗议论化、理趣化的艺术特征。
情感 · 解读
诗人通过描绘春晚时节花蕊飘零、唯有兰花独香的景象,寄托了高洁的情操与坚守本心的志向。诗中既有对春光流逝的淡淡惋惜,更有对兰花“香未歇”的赞赏,体现了不随波逐流、独守幽芳的君子人格。情感层次由惜春转为咏志,格调高雅,意境深远。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“浮花浪蕊”指轻浮随波逐流的花朵,喻指庸俗之人或短暂易逝的事物。“莓苔”即青苔,生长在阴湿处。“绣茵”形容青苔上点缀着落花,像绣花的垫子。“猗兰”指兰草,此处象征高洁的君子。“纫”意为搓绳、缝缀。“幽佩”指用兰草编成的佩饰,象征高洁品德。“系余春”意为留住最后的春光。
逐句释义
轻浮的花朵和浪荡的花蕊纷纷飘落,点缀在青苔上,仿佛铺成了一层绣花的垫子。只有那幽雅的兰草香气还没有消歇,可以采来编成佩饰系在身上,以此留住残余的春光。
主旨概括
这首诗描写了晚春时节百花凋零、兰花独香的景象。诗人通过赞美兰花在众芳摇落之后依然保持芬芳,表达了自己不愿随波逐流、坚持高尚品德的君子情怀。全诗借物喻人,寓意深刻,鼓励人们要像兰花一样,在任何环境下都要坚守本心。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到“浮花浪蕊”与“猗兰”。从植物学角度看,晚春时节确实有许多植物花期结束,花瓣飘落。而兰花(多指兰科兰属植物)花期较长,且多生于幽僻处,香气清幽持久。兰花具有独特的生物特性,其香气来源于挥发油成分,这种香气具有极高的辨识度,古人常以其喻君子之德。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍轻快,表现落花纷纷的动态;后两句语调转为沉稳深情,“独有”二字重读以示强调,“香未歇”读得舒缓悠长,体现兰花的持久与坚韧。最后一句“系余春”要读出一种珍惜与留恋之情,余音袅袅。
句式仿写
原句“独有猗兰香未歇,可纫幽佩系余春”运用了拟人与象征手法。可仿写为:“独有青松色不改,可撑傲骨对严冬。”通过寻找具有象征意义的事物(如松、竹、梅),模仿原句“独有……可……”的句式结构,表达某种坚守的品质。
写作应用
在写作关于“坚守”、“高洁”、“不随波逐流”等主题的作文时,可引用“独有猗兰香未歇,可纫幽佩系余春”作为论据。例如论述“在浮躁的社会中保持本心”这一观点时,可用兰花在晚春独香为例,论证君子应如兰花般坚守节操,不因环境改变而丧失自我。
关联知识图谱
周敦颐同作者
本诗作者,北宋理学开山鼻祖,以高洁品行著称。
咏物诗同体裁
本诗通过咏兰寄托情怀,属于典型的咏物言志诗。

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作者 POET

张载 1020-?
北宋著名理学家、思想家、诗人,关学学派创始人

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