送郑无忌南归

我家本南闽,处世若羁寓。

侍亲从宦游,东西迁者屡。

因循历年载,未识南中路。

间岁至都城,始与里儒遇。

尝闻闽中奇,英隽所丛聚。

山川降灵气,禀肖时魁梧。

往在祥符中,黄李称独步。

当时盛文物,在廷充振鹭。

二子簉其间,轩轩并镳驱。

得志何所如,康庄跃骐馵。

时文变新律,高辞无累句。

人传幼妇碑,朝奏客卿赋。

奇器擅珪璧,至音有韶濩。

当宁喜同时,士林争景附。

渊澄或无鱼,木秀乃生蠹。

嗟哉士之贤,入朝尝见恶。

叔才亦稍迁,秘书观四库。

命穷时不偶,伶仃独翁孺。

名虽鼎甲贵,官止尘劳污。

蹉跎三十年,困踬卒颠仆。

伊予生后时,举颈徒企慕。

郑子乃其甥,肖貌何颖悟。

读书博而详,伟词亦能铸。

朅来至京国,首与予款晤。

吾尝念古昔,人贤犹爱树。

况遇贤之出,何必缘雅素。

从游遂无间,往来靡常度。

近遭试秋官,报罢不知故。

飘飘叹穷途,归橐不能具。

当路少知己,腹心谁可布。

我嗟近世人,龊龊何足数。

见善不能举,徒然用烋噢。

士有处忧困,岂尝一蒙顾。

劝君自求己,何用频龃龉。

还家乐诗书,养心益坚固。

无因一伤手,乃欲改前措。

泽豹未成文,尚能隠深雾。

齐禽戢其翼,久亦蒙傅羽。

况子气方刚,丁辰年未暮。

勉勉信予言,勤勤蹈前趣。

更想渭阳贤,怀道当有遻。

王忱希范宁,羊昙宗谢傅。

武子称卫玠,逢时乃腾骛。

深源赏康伯,传经有训注。

子其慕斯人,戒哉惇向素。

还来取高第,擢俊膺帝吁。

更发翁孺名,后来益垂裕。

作歌送子行,予言岂虚谕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 惜才
创作背景
落第送别
此诗为苏颂送别同乡后辈郑无忌南归之作。郑无忌为宋初闽中名士郑希之子(或亲族后辈),赴京参加秋官(礼部)考试落第,因缺乏盘缠且在京无知己,决定返乡。苏颂感念同乡之谊与其家族先贤的声名,作此诗相送,旨在劝慰其暂且回乡苦读,以待来年再试。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,押仄声韵,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍是文人抒发情感、叙事议论的重要载体。该体裁篇幅可长可短,便于铺陈叙事与尽情抒怀,本诗长达七十余韵,体现了宋诗好议论、重气格的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉真挚,既有对友人郑无忌才华的赞赏与落第的惋惜,又有对其遭遇的深切同情。诗人以长辈身份,结合自身经历与历史典故,谆谆教诲,劝导友人不要因一时挫折而气馁,应修养心性、等待时机,体现了对后辈的关爱与殷切期望。

基础解读 READING

语文核心知识
羁寓
意思是寄居、客居。诗中用来形容作者虽然做官,但感觉像是在外地做客,没有归属感。这表达了古代官员漂泊不定的生活状态,也奠定了全诗思乡和认同感的基调。
祥符
指宋真宗的大中祥符年间。这是一个年号,诗中用来指代过去的一段美好时光。当时文化繁荣,人才济济,作者通过回忆这个时期来表达对往昔的怀念。
我家本南闽
我的老家本来在福建南部,在这个世界上生活就像是在外地寄居一样。跟随做官的父亲四处游历,东西南北搬家了很多次。
尝闻闽中奇
曾经听说福建有很多奇才,是英雄豪杰聚集的地方。那里山川灵秀,孕育出的人才大多身材魁梧、气宇轩昂。
劝君自求己
我劝你要从自己身上找原因,不要总是抱怨环境不顺。回到家乡快乐地读书,把心修养得更加坚定。不要因为一次挫折就改变原来的志向。
送别劝学
这首诗是作者送别落第的同乡晚辈郑无忌。诗中先回忆了福建先辈的辉煌成就,然后感叹世态炎凉和人才选拔的艰难。最后劝导郑无忌不要灰心,要回家专心读书,提升自己,等待下一次机会。
跨学科 · 是什么
大中祥符历史学
这是宋真宗赵恒使用的一个年号,时间从公元1008年到1016年。这个时期北宋社会相对安定,经济繁荣,文化事业也很发达,被称为“祥符盛世”。诗中提到这个时期,是为了对比现在的衰落,表达对那个黄金时代的向往。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是五言古诗,诵读时节奏通常是“二/三”结构。例如“我家/本南闽,处世/若羁寓”。读的时候要注意停顿,语气要平稳。在表达劝慰和回忆的地方,语速可以稍慢,带着一种语重心长的感觉。
句式仿写
可以模仿“劝君自求己,何用频龃龉”这句进行写作练习。句式是“劝君……,何用……”。例如:“劝君惜寸阴,何用贪游戏”。这种句式适合用来表达劝诫和建议,语气诚恳有力。
写作应用
名句“劝君自求己,何用频龃龉”可以用在关于“挫折”、“反省”、“修身”等主题的作文中。比如写考试失败时,可以用这句话来引出自我反思的段落,说明遇到困难应该先从自己身上找原因,而不是抱怨别人。
关联知识图谱
苏颂同作者
北宋中期宰相,著名天文学家、药物学家,集贤殿修撰苏绅之子,原籍福建同安。
送别诗同体裁
古代诗歌常见题材,以送别亲友为主题,多含劝慰、惜别、祝愿之情。

名句 CLASSIC LINES

劝君自求己,何用频龃龉
此句为全诗核心名句,意为劝诫友人应当反求诸己,修养内功,不必因外界的冷遇而频繁感到不顺与抵触。体现了儒家“行有不得,反求诸己”的修身哲学,是诗人对后辈处于逆境时的金玉良言,具有深刻的人生指导意义。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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