逢钱塘诗僧
把手忽相逢，开谈究诗义。
子虽浮屠流，乃抱风骚志。
钱塘佳山水，一一助清思。
何处最堪怀，飞来峰下寺。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感知音
创作背景
钱塘交游
本诗创作于诗人游历钱塘（今杭州）期间。潘阆为人疏狂，一生坎坷，曾因事牵连逃亡。此诗当作于其隐居或游历杭州之时，诗人偶遇一位精通诗艺的僧人，二人相谈甚欢，遂作此诗以记其事，具体创作年份虽难确考，但地点确认为杭州。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。此体裁源于汉魏古诗，至初唐沈佺期、宋之问时格律定型。五言律诗讲究声律对仗，要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律，是唐代科举应试与文人交游的核心文体，在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感核心为对诗僧才华的赞赏与志趣相投的欣喜。诗人打破世俗对僧人仅通佛理的刻板印象，惊喜于对方怀抱风骚之志。情感层次由初逢的惊喜、交谈的投机，延伸至对钱塘山水的共鸣，展现了文人与高僧之间超越身份界限的精神契合。
基础解读 READING
语文核心知识
浮屠
浮屠是佛教术语，这里指代佛教僧人。在古代文献中，浮屠一词常用来称呼佛塔或僧人，本诗中诗人用此词称呼对方，点明了对方的身份是出家人，为后文赞扬其怀有诗歌志向做铺垫。
风骚
风骚原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指诗文辞藻或文采。诗中“乃抱风骚志”意指这位僧人虽然出家，但内心依然怀有创作诗歌、追求文学造诣的高远志向。
逐句释义
握手时忽然相逢，开口交谈便探究诗歌的义理。你虽然是僧人这一流，却怀抱着吟诗作赋的志向。钱塘有着美好的山水景色，每一处都助长了清雅的思绪。哪里最值得怀念呢？是那飞来峰下的寺庙。
核心主旨
这首诗记叙了诗人与一位诗僧偶然相逢并畅谈诗歌的经过。诗人赞美了僧人虽身在佛门却热爱文学的情怀，同时描绘了钱塘山水对诗情的激发作用，表达了诗人对友人的赏识和对山水禅境的喜爱。
跨学科 · 是什么
钱塘地理地理学
诗中提到的钱塘即现在的浙江省杭州市。杭州以秀丽的西湖山水闻名于世，自古有“上有天堂，下有苏杭”的美誉。这里的山水景色优美，气候宜人，自古以来就是文人墨客聚集之地，为诗歌创作提供了丰富的灵感。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语调应亲切自然。首联“把手忽相逢”要读出惊喜感，“忽”字重读。颔联“子虽浮屠流”稍作停顿，“乃抱”要读出赞叹的语气。颈联和尾联描写山水，语速稍缓，读出清幽的意境，最后一句“飞来峰下寺”要读得悠长，留有余味。
句式仿写
本诗颈联“钱塘佳山水，一一助清思”运用了主谓结构加因果关系的句式。可以仿写为：“校园好风光，处处催奋进”或“故乡美田园，时时入梦乡”。这种句式常用于描写环境对人的积极影响。
写作应用
名句“子虽浮屠流，乃抱风骚志”可用于写作中表达“打破职业刻板印象”或“追求精神志向”的主题。例如在描写一位热爱文学的理科生，或一位精通琴棋书画的运动员时，可以引用此句来赞美其多才多艺、志向高远。
关联知识图谱
潘阆同作者
本诗作者，北宋著名诗人，性格疏狂，有《逍遥集》传世。
五言律诗同体裁
本诗体裁，讲究格律严谨，对仗工整。
名句 CLASSIC LINES
子虽浮屠流，乃抱风骚志
此联为全诗核心名句，原文精准概括了诗僧的双重身份与精神追求。诗句打破了世人对僧人“出世忘情”的固有认知，指出其虽身在佛门，却心系风雅。此句在宋代诗坛具有一定代表性，反映了宋代僧诗创作的繁荣与文僧交往的常态化。
标签 TAGS
作者 POET
苏颂 1020年－1101年
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