同吕缙叔诸君寄怀希用师
方袍为佛者，学术以儒兼。
迹慕山林逸，心从典籍潜。
白云中寄趣，浮世外安恬。
遐想观书室，焚香正下帘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀
创作背景
宋代士大夫交游
此诗为沈遘与吕缙叔等人唱和寄赠希用师之作。宋代士大夫与僧人交往密切，形成方外之交的风气。希用师是一位身披僧袍却深通儒学的僧人，这种佛儒兼修的身份特征是宋代三教合流背景下的典型现象。诗作正是在这种文人释子交往频繁的文化背景下创作，旨在赞美友人的学识与境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律严谨，体现了宋诗议论入诗而格律不废的特点。
情感 · 解读
核心情感为寄怀，即通过诗歌表达对远方友人的思念与问候。诗中不仅表达了对希用师高洁品格的赞赏，更流露出作者对隐逸生活的向往和对友人情操的认同。情感基调冲淡平和，既有对友人的深情厚谊，也有对佛儒融合境界的推崇，体现了宋代士大夫的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
方袍指僧人穿的袈裟，因为僧衣多为方形割截布片缝制，所以用来代指僧人。学术指学问和技艺，这里指对儒家经典的研习。兼意为同时涉及或具有，指希用师既信佛又通儒。逸意为安闲、超越，形容山林生活的自由自在。潜意为沉潜、专注，形容专心致志读书的状态。
逐句释义
身穿方袍是一位佛教徒，但在学术上同时也兼修儒家学说。行迹上羡慕山林隐居的安逸，内心却沉潜于古代典籍之中。在白云飘渺中寄托情趣，在世俗之外保持内心的安宁恬淡。遥想你正在读书室中，刚刚焚好香，正放下帘子静心阅读。
核心主旨
这首诗通过描写希用师身为僧人却精通儒学的独特形象，赞美了他超脱世俗、潜心向学的高洁品格。诗人表达了对友人这种佛儒双修、身心安恬生活状态的推崇与向往，同时也寄托了自己对隐逸生活的羡慕之情。全诗语言平淡自然，情感真挚深沉。
跨学科 · 是什么
宋代三教合一历史学
宋代是中国历史上儒释道三教融合的重要时期。当时的士大夫普遍与僧人交往，许多僧人也精通儒家经典。这种现象反映了当时社会思想的开放与包容。希用师就是这样一位典型人物，他既是佛教僧侣，又深通儒家学术，体现了当时文化融合的时代特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的二三分明节奏。首联“方袍/为佛者，学术/以儒兼”要对读出对仗感。颔联和颈联要读得舒缓，体现山林之趣与安恬心境。尾联“遐想/观书室，焚香/正下帘”要读出遥想的悠远感和画面的静谧感。全诗语调宜平和沉稳，不宜高亢。
句式仿写
本诗首联“方袍为佛者，学术以儒兼”运用了工整的对仗句式，前句点明身份，后句补充特征。可仿写此句式描写人物，如“白衣为医者，仁心以德兼”，前句写职业身份，后句写精神品质。这种句式简练有力，适合用于人物画像或赞美短文的开头。
写作应用
“白云中寄趣，浮世外安恬”一句意境优美，适合用于描写隐居生活、表达淡泊心境的写作中。在写关于“宁静致远”“淡泊名利”“精神追求”等主题的作文时，可以引用此句作为道理论据，论证在喧嚣尘世中保持内心宁静的重要性，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
沈遘同作者
本诗作者，北宋时期官员、诗人，字文通，钱塘人，官至龙图阁直学士，有《西溪集》传世。
名句 CLASSIC LINES
方袍为佛者，学术以儒兼
此联为全诗核心名句，精准概括了希用师的身份特征。方袍指僧人袈裟，代指佛教身份；学术以儒兼则点明其儒学修养。诗句以工整的对仗，揭示了宋代僧人儒释兼修的时代特色，语言简练而意蕴深远，常被后世用于形容精通儒学的僧人或三教合一的文化现象。
标签 TAGS
作者 POET
苏颂 1020年－1101年
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