送祖印忠师南归

扰扰京华客,营营不自闲。

胡为丘壑者,亦到市朝间。

孤月无留影,归云靡定山。

东南清胜处,羡子一舟还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
北宋送别
此诗为北宋诗人强至在京师汴梁送别僧人祖印忠师南归时所作。创作背景植根于北宋士大夫与方外之交的社交风气,时值诗人身居官职,身处繁华京师,目睹友人辞别京华归返东南山林,遂作此诗以寄情。具体创作年代虽无确切系年,但学界公认为其仕宦时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共八句四十字,严格遵循五言律诗的格律规范。五言律诗起源于南北朝,至唐代趋于成熟,是古典诗歌的重要体裁之一。其体制要求严谨,讲究声律对偶,具有极高的艺术地位,在历代文体发展中占据核心位置。
情感 · 解读
核心情感为对友人归隐的羡慕与对世俗羁绊的厌倦。诗人身处繁华喧嚣的京城,内心却向往宁静的山林生活,通过送别友人表达了自身对自由闲适生活的渴望。情感层次丰富,既有对友人的祝福,也有对自身处境的感慨,体现了文人普遍的归隐情结。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“扰扰”形容纷乱的样子,指京城生活的喧嚣繁杂。“营营”意为往来奔走、追逐名利,形容人忙碌不停。“丘壑”指山丘与沟壑,这里代指隐逸之地或寄情山水的高雅情趣。“市朝”指集市与官府,代指名利场或喧嚣的尘世。“羡”字直接点明了诗人对友人归去的向往之情。
逐句释义
京城里的客人纷纷扰扰,为了名利忙碌奔波不得清闲。为什么那些原本寄情山水的人,也会来到这喧嚣的名利场中?天上的孤月不会留下影子,归去的浮云也不会停留在固定的山上。东南方向有着清幽秀美的景致,我真羡慕你能驾着一叶扁舟归去。
核心主旨
这首诗通过送别一位僧人朋友南归,描写了京城生活的喧嚣忙碌,对比了山林隐逸的清静自由。诗人表达了对朋友能够脱离尘世羁绊、回归自然的羡慕之情,同时也流露出自己身处官场、无法解脱的无奈与厌倦。全诗语言质朴,情感真挚,富有哲理。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句中的“东南”指代宋代经济文化重心所在的江南地区。该地区地形以平原、丘陵为主,河流湖泊众多,气候温暖湿润,植被茂盛。相比于北方京师的开封平原,东南山水更具清幽之美,是当时文人向往的隐逸胜地。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏。首联“扰扰/京华/客”语速稍快,表现喧嚣;颔联“胡为/丘壑/者”读出疑问语气;颈联“孤月/无留/影”语调舒缓空灵;尾联“羡子/一舟/还”应读出羡慕与深情。全诗押平声韵(闲、间、山、还),韵脚需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写“胡为……者,亦到……”句式,表达对某种反常现象的疑问。例如:“胡为爱书者,亦到名利场?”也可仿写“孤月无留影,归云靡定山”的对仗句式,如“清风无定所,流水有归时”,练习对偶修辞的运用。
写作应用
核心名句“孤月无留影,归云靡定山”可用于描写“超脱”、“自由”或“禅意”的主题写作。在作文中,可引用此句来表达对淡泊名利、追求内心宁静的赞赏,或用于描绘自然景色的空灵意境,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
送别题材同主题
本诗以送别友人为题材,抒发离情别绪与人生感悟,属于典型的送别诗范畴。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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