次韵钱塘周寺丞狱空

网疏由世教,讼息偶年丰。

圜土无留系,黎氓识变风。

时方还治古,令欲训民中。

宣布来千里,兴行自一同。

吏宁嗟画地,书亦简司空。

共对承平理,惟思尽至公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
酬唱纪事
此诗为依韵和诗,系作者回应钱塘周寺丞之作。周寺丞因治理有方致使监狱空虚,作者以此诗纪其事。诗作反映了宋代士大夫对“狱空”这一祥瑞政治现象的重视,体现了当时的吏治观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴。排律要求严格遵守格律,通常由八句以上的偶数句组成,中间联句需对仗工整。此体式多用于官场酬唱或正式场合,体现庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对钱塘周寺丞治理有方、狱空事清的由衷赞颂。诗人通过描绘政通人和的景象,表达了对清廉政治的推崇,情感基调庄重肃穆,充满对承平治世的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
圜土
圜土是古代监狱的别称,因其建筑形状为圆形而得名。在诗中代指监狱,作者用此典雅词汇替代通俗说法,使诗歌语言更加庄重古朴,符合排律的文体要求。
黎氓
黎氓意为黎民百姓,是古代对普通民众的称呼。黎指黑色,借指百姓;氓指外来之民。诗中用此词指代治下的民众,体现了作者对百姓的关切。
全句释义
法网宽疏是因为世道教化良好,诉讼停止恰逢年成丰收。监狱里没有关押的犯人,百姓们懂得了移风易俗。时代正回归古代的清明治理,县令想要教化民众归于正道。政令宣布传遍千里,推行教化全境同心。官吏们无需像画地为牢那样叹息,文书工作也像司空那样从简。共同面对太平盛世的治理,只想着做到最为公正。
核心主旨
全诗通过描写监狱空虚的景象,赞颂了周寺丞施行仁政、教化百姓的卓越政绩。表达了作者对恢复古代清明政治的向往,以及对公正无私治理理念的坚守。
跨学科 · 是什么
狱空制度历史学
宋代将“狱空”视为地方官治理有方的重要祥瑞指标。朝廷会对实现狱空的官员进行奖励,这反映了宋代重视法治与人道主义结合的政治传统。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言排律的节奏感,每句三顿。前四句语调平缓,展现治世景象;后四句语调庄重,体现政治理想。韵脚字“丰、风、中、同、空、公”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写“名词+无+动词+名词”句式,如“校园无喧闹,学子识书声”。原句“圜土无留系”结构严谨,仿写时需注意对仗工整,意境相符。
写作应用
“圜土无留系,黎氓识变风”可用于赞颂法治进步、社会和谐的文章。在议论文中可作为“德治与法治结合”的论据,论证教化对社会治理的根本作用。
关联知识图谱
画地为牢同典故
诗中“画地”引用上古传说,与“狱空”形成古今对比,突显治理进步。

名句 CLASSIC LINES

圜土无留系,黎氓识变风
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。“圜土”指监狱,“无留系”形象描绘了狱空景象;“黎氓识变风”则从百姓角度侧面烘托教化成效。该句常被后世作为称颂地方官清正廉明的典范用语。

标签 TAGS

作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语31 知识点
二期上线 · 敬请期待