七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵

幽栖新得地,朴饰敢求全。

一亩真儒有,三年近道边。

锄荒还见旧,革陋遂成妍。

栋宇依岩畔,烟云入槛前。

人非胜土木,心每惧冰渊。

州处来闲燕,山居隔市廛。

轩窗横列岫,屏嶂对先贤。

念昔初经始,惟蕲远水泉。

丘园宁待贲,宗庙贵为先。

幸免灵台寄,重叨真室虔。

颐生无异术,送死有新阡。

世虑都忘矣,劳生此息焉。

道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。

士誉言功德,僧谈半满偏。

未从招隠客,不费买邻钱。

昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。

藉莎毋剪薙,即石不磨镌。

假职恩良厚,归田志益坚。

秋毫知帝力,清白自家传。

吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。

思亲乐京口,怀土限闽川。

江左步兵酒,华阳小有天。

衔杯蠲痼疾,行药助修年。

更有扶衰物,邻家十八仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感亲情 · 手足 · 闲适 · 隐逸
创作背景
苏辙晚年颍昌次韵创作
本诗创作于宋徽宗政和二年(公元1112年)前后,苏辙时年七十四岁,因元祐党争罢职后退居颍昌(今河南许昌),营建遗老斋等居所安度晚年。其族弟苏远(行七)寄来赠诗,最初以“缘”字为韵脚,后修改为“川”字,苏辙收到改韵后的诗作,因此依照韵脚创作本首和诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言排律是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴。每句五个字,全诗通常超过八句,除首尾两联外,中间各联全部要求对仗,严格遵守平仄押韵规则。五言排律起源于南北朝,在唐代得到充分发展,宋代文人多以此体裁唱和应答,在古典诗坛拥有独特的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层内涵,第一层是辞官归隐后营建居所、远离尘嚣的闲适安然之情,第二层是感念朝廷恩德、坚守清白家风、不改归隐初心的志向表达,第三层是对族弟寄诗改韵的感念,以及对骨肉亲情、家族绵延的珍视之情。历代研究者均将本诗视为苏辙晚年心境的典型体现,情感真挚平实,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“幽栖”指隐居的生活状态,是古代文人对归隐生活的常用表述。“朴饰”指简单朴素的装修,体现了主人公不追求奢华的生活态度。“冰渊”是“如临深渊、如履薄冰”的缩略,指谨慎小心的状态。“市廛”指集市、繁华的居民区,代指世俗喧嚣的环境。“瓞绵”原指瓜藤绵延生长,这里代指家族血脉代代延续。这些字词都是宋代诗文的常用语,含义通俗易懂,没有生僻的用法。
逐句白话释义
隐居时刚得到一块新的土地,装修简单不敢求十全十美。一亩大的地方真正的儒者就很满足,住了三年已经接近大道的境界。铲除荒草还能看到旧时的痕迹,革除简陋的地方就变得很美观。房子建在山岩旁边,云烟都飘到栏杆前面。人不能比土木更坚固,心里常常谨慎得像站在冰上深渊边。在州里住的时候有闲暇的宴饮,住在山里就和集市隔开了。窗户外面横着排列的山峰,屏风对着先贤的画像。想起当初刚开始营建的时候,只希望能远离水泉的麻烦。田园不需要什么装饰,祭祀祖先是最重要的事。幸好不用住在官家的房子里,还能虔诚地在自己家的祠堂里祭拜。养生没有什么特殊的办法,死后已经准备好了新的墓地。世俗的顾虑全都忘了,辛劳的一生在这里得到休息。道的滋养让人甘心过淡薄的生活,封地的收入减少了没有多少新鲜的美食。士人称赞我的功德,僧人谈论禅理的偏和满。没有跟着招隐的客人走,也不用花买邻居的钱。白天安静地坐在龙须草编的席子上,夜里冷了枕着龟壳形的枕头睡觉。垫着的莎草不用修剪,靠着的石头也不用打磨雕刻。担任虚职的时候皇上的恩典很厚重,归田隐居的志向更加坚定。一点点好处都知道是皇上的恩德,清白的家风是自己家代代传下来的。我的弟弟很高兴我建好了房子,写了长诗记录家族的绵延。思念亲人在京口过得很快乐,怀念故土被闽地的河流阻隔。喝着江左步兵那样的酒,住在华阳那样的小洞天里。端着杯子喝酒能治好老毛病,吃完药散步有助于延年益寿。还有能帮我支撑衰弱身体的东西,就是邻居家的十八仙酒。
核心主旨与内容概括
本诗围绕苏辙晚年归隐颍昌营建居所的经历展开,先写了建房的过程和居所的环境,再写自己归隐后的日常生活状态,包括读书、养生、宴饮等内容,接着抒发了自己坚守归隐志向、传承清白家风的人生追求,最后回应弟弟的赠诗,表达了对弟弟的惦念和对家族绵延的期盼。全诗内容平实,情感真挚,没有华丽的修饰,真实展现了苏辙晚年的生活状态和心境。
跨学科 · 是什么
莎草植物学
诗里提到的“莎”就是莎草,是生活中很常见的一种草本植物。它的茎叶很有韧性,古人经常用它来编织坐垫、草鞋等生活用品。莎草喜欢生长在潮湿的路边、田边,不需要特意种植就能自然生长。苏辙在诗里说自己垫着莎草做的坐垫也不修剪,就是为了体现自己追求自然朴素的生活。这种植物在我国大部分地区都有分布,是大家都很熟悉的野草品种。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言诗,诵读的时候每句可以按照“二三字”的节奏停顿,比如“幽栖/新得地,朴饰/敢求全”。整体语速要平缓,语气要放松舒展,体现出诗里闲适安然的情感。遇到韵脚的时候可以稍微拉长声音,突出诗歌的韵律感。开头写建房的部分语气要平实,中间写生活的部分要轻松,后面写志向的部分要沉稳有力,最后写弟弟的部分要带一点温暖的感觉。不需要用太夸张的语气,符合诗歌平实的风格就好。
句式仿写
大家可以模仿本诗开头“XX新得地,XX敢求全”的句式进行仿写。这个句式适合用来写获得某个新空间、开启新生活的场景,比如写搬新家可以写“新居新得地,简装敢求全”,写开辟小花园可以写“荒园新得地,植绿敢求全”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写获得的新事物,后半句写自己的态度,保持句式的对称和语义的连贯。不需要用太华丽的词语,平实的表达就很符合这个句式的特点。
名句写作应用
本诗的名句“假职恩良厚,归田志益坚。秋毫知帝力,清白自家传”非常适合用在多种写作场景中。比如写关于淡泊名利、坚守初心的主题作文时,可以引用这句诗来体现主人公不贪恋权位、坚持自我追求的品格。写关于家风传承的主题作文时,可以用“清白自家传”来表达对清廉家风的传承和坚守。写感恩主题的作文时,也可以用“秋毫知帝力”来表达对所得一切的感恩之心。引用的时候不需要做太多解释,就能很好地支撑作文的观点。
关联知识图谱
《归园田居》(陶渊明)同主题
陶渊明的《归园田居》组诗是中国古代归隐主题诗歌的经典代表,和本诗的核心主题高度一致。两首诗都写了归隐后营建居所、从事劳动、远离尘嚣的生活,都抒发了坚守本心、不与世俗同流合污的志向。陶渊明是中国归隐文化的鼻祖,苏辙的归隐思想深受陶渊明的影响,两首诗的风格都平实自然,情感真挚。大家可以把两首诗放在一起阅读,更好地理解中国古代文人的归隐文化。

名句 CLASSIC LINES

假职恩良厚,归田志益坚。秋毫知帝力,清白自家传
这四句直白质朴地抒发了苏辙的人生志向,既感念朝廷任职时的恩遇,又坚定了归隐田园的决心,坦言自己的一切所得都来自朝廷的恩德,清白的家风是家族世代传承的珍宝。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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