濮安懿王夫人挽辞二首 其二

大电光流庆,归云去莫攀。

千龄悲逝水,七月会因山。

陵阙乾坤壮,冈原巩洛环。

王家传爵土,世世奉神班。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
北宋治平年间
此诗为北宋治平年间(1064-1067)作品。濮安懿王赵允让系宋英宗生父,治平年间议崇奉濮王典礼,引发著名的'濮议'之争。此组挽辞当作于濮安懿王夫人逝世之际,由时任朝廷官员所作,用于官方祭奠仪式,反映了当时复杂的政治背景与宗法礼仪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,对仗工整,平仄协调。五言律诗成熟于初唐,至宋代已成为官方朝庙文学与哀挽文体的标准载体,体现了极高的形式美学与礼制规范。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,融合了深切的哀悼之情与对逝者崇高地位的颂扬。首联以神话典故颂扬出身,颔联写逝去之悲,颈联写陵寝之壮,尾联写家族之荣。情感由悲转壮,既有人臣之礼,又有王室之尊,体现了宋代挽诗'哀而不伤,敬而有礼'的特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
大电:典故名,指黄帝出生时的雷电征兆,此处借指皇室血统的高贵。归云:比喻逝者如云离去,不再返回。千龄:千年,比喻时间久远或指代帝王之死。逝水:流水,比喻逝去的时光或生命。巩洛:指巩义与洛阳,北宋皇陵所在地。爵土:爵位与封地。神班:神仙的行列,指宗庙祭祀的位次。
逐句释义
第一句:如同巨大的电光闪耀,流淌着无尽的福庆。第二句:逝者像归去的云彩一样离开,无法挽留攀附。第三句:千年万代都在为如流水逝去的生命而悲伤。第四句:在这个七月,大家聚集在山陵举行葬礼。第五句:陵墓宫阙立于天地之间,气势雄伟壮阔。第六句:山冈平原环绕着巩义和洛阳地区。第七句:王家世代传承着爵位和封地。第八句:世世代代都要侍奉在宗庙神灵的行列中。
核心主旨
这是一首悼念濮安懿王夫人的挽歌。诗歌通过描写葬礼的隆重场面和陵墓的壮丽环境,表达了对逝者的哀悼之情,同时强调了王家作为皇室宗亲的尊贵地位和世代忠诚。全诗语言庄重,情感肃穆,体现了对逝者的尊重和对家族荣耀的肯定。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代对宗室管理有严格制度。濮安懿王赵允让虽为英宗生父,但按礼法英宗过继给仁宗,故濮王系称'王家'。宋代宗室不仅享有爵位(爵土),更承担祭祀职责(奉神班)。这种制度既保障了皇室血亲的富贵,又通过祭祀义务强化了皇权正统性,是宋代'强干弱枝'政策在宗室管理上的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、缓慢的语速。首联'大电/光流/庆,归云/去/莫攀'节奏沉稳,体现颂扬与惋惜。颔联'千龄/悲/逝水,七月/会/因山'要读出悲伤沉痛之感。颈联'陵阙/乾坤/壮,冈原/巩洛/环'语调上扬,展现气势。尾联'王家/传/爵土,世世/奉/神班'要读得坚定有力,体现家族荣耀。
句式仿写
本诗颈联'陵阙乾坤壮,冈原巩洛环'运用了主谓结构,前句写建筑之雄伟,后句写地理之形胜。可仿写为:'长城日月长,江河古今流',前句写古迹之永恒,后句写自然之变迁。这种句式适合描写宏大场景,通过空间与时间的对比,营造壮阔意境。
写作应用
核心名句'王家传爵土,世世奉神班'可用于描写家族传承、责任担当的主题写作。例如在写'家风'话题时,可引用此句论证家族精神的传承不仅在于物质财富,更在于精神责任与使命的延续。也可用于历史题材作文,表现古代宗法制度下的家族荣耀与忠诚。
关联知识图谱
赵允让人物关联|历史关联
本诗悼念对象濮安懿王夫人之夫君,宋英宗生父,北宋宗室代表人物。
哀挽文学同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗体裁,用于哀悼逝者,多用于官方或正式场合。

名句 CLASSIC LINES

王家传爵土,世世奉神班
此二句为全诗核心名句,总结了濮王一系的特殊政治地位。'传爵土'指世袭王爵与封地,'奉神班'指世代侍奉宋室宗庙神灵。这在宋代宗室制度中具有特殊含义,既肯定了濮王系的尊贵,又明确了其臣属地位,体现了宋代'亲亲尊尊'的宗法伦理,常被用于研究宋代宗室政治的典型案例。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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