赠大理寺丞陈公挽辞

苏颂 · 宋

隠德称乡闬，清风遗子孙。

未荣三釜禄，先逝九原魂。

葬得眠牛地，家开纳驷门。

足令来者慕，信有教忠言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡 · 赞美

创作背景

大理寺丞陈公挽辞

此诗为宋庠所作的挽辞，对象为大理寺丞陈公。大理寺丞为大理寺属官，掌刑狱案件审理。诗中提及'未荣三釜禄'，暗示陈公仕途未显而早逝，结合'葬得眠牛地'等语，推测陈公生前以德行著称乡里，死后归葬故里，诗人以此诗以此寄托哀思并表彰其德行。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，是宋代挽辞诗的代表性格式。五言律诗讲究平仄粘对，颔联与颈联必须对仗，体现了宋诗注重法度与理趣的文体特征。

情感 · 解读

全诗情感基调沉痛而庄重，既表达了对逝者英年早逝的深切哀悼，又高度赞颂了其生前的高尚品德与良好家风。诗人通过挽辞这一形式，将个人哀思与对逝者道德人格的肯定紧密结合，体现了儒家'慎终追远'的礼教精神。

基础解读 READING

语文核心知识

乡闬

乡闬，读音xiāng hàn，指乡里、家乡。古代二十五家为闾，一说五百家为党，一说一万二千五百家为乡。此处'乡闬'泛指家乡、同乡。在诗中指陈公的品德在家乡受到称赞。

三釜

三釜，指微薄的俸禄。古代量器名，一釜为六斗四升。'三釜'典出《庄子·寓言》，原指古代低级官员的俸禄数量。诗中用此典故，表达陈公生前未及享受丰厚俸禄便已离世，流露出惋惜之情。

诗句白话释义

首联写陈公隐藏的美德在乡里被人称颂，清正的风气留给了子孙后代。颔联写他未曾享受荣华富贵的俸禄，灵魂却先已逝去归于九泉之下。颈联写他安葬在风水极佳的眠牛之地，家族开启了可容纳驷马高车的显赫大门。尾联总结道，这足以让后来者仰慕，确实留下了教人忠诚的良言。

核心主旨

这首诗是一首挽辞，核心主旨是悼念逝者并赞颂其品德。诗人通过赞扬陈公的'隐德'与'清风'，肯定了他生前的道德修养和对家风的正面影响。同时，通过描写其身后的安葬之地与家族荣耀，表达了对逝者的敬意与对后人的激励，体现了重德行、重家风的传统价值观。

跨学科 · 是什么

大理寺历史学

大理寺是古代官署名，相当于现代的最高法院。大理寺丞是大理寺的属官，负责刑狱案件的审理与复核。诗题点明逝者身份为大理寺丞，说明其生前担任司法官员，这在古代是重要的中央官职，体现了逝者具有一定的社会地位。

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读写应用

诵读指导

诵读此诗时，语速应沉稳缓慢，体现悼亡的庄重氛围。首联'隠德称乡闬，清风遗子孙'应读出敬重与赞颂的语气。颔联'未荣三釜禄，先逝九原魂'语调需转为低沉，表达惋惜之情。颈联与尾联语调可稍扬，体现对家族未来的祝福与肯定。节奏上应遵循五言律诗'二三'或'二一二'的顿挫规律。

句式仿写

本诗颈联'葬得眠牛地，家开纳驷门'运用了对仗工整的句式，前句写安葬之地，后句写家族荣耀，因果关联。可仿写此句式用于表达对长辈或先贤的纪念，例如：'种得垂杨柳，人留去后思'，或'修得仁心路，门迎积善风'。

写作应用

核心名句'隠德称乡闬，清风遗子孙'常用于表彰先辈德行、传承优良家风的写作场景。在撰写祭文、家谱序言或家族回忆录时，可引用此句来概括长辈一生的高尚品德，强调精神财富比物质财富更值得传承，表达对'清风亮节'家风的自豪与坚守。

关联知识图谱

北宋文学家同作者

宋庠（996-1066），初名郊，字伯庠，后改字公序。北宋官员、文学家，与弟宋祁并有文名，时称'二宋'。

哀祭类文体同体裁

挽辞是用于哀悼死者的文体，多为韵文，形式庄重，内容多赞颂逝者功德、表达哀思。

名句 CLASSIC LINES

隠德称乡闬，清风遗子孙

此联为全诗首联，也是核心名句。高度概括了逝者生前的隐逸之德与清白家风。'隐德'指不为人知的美德，'清风'喻高洁品格，全句意指逝者在乡里以德行著称，留下的清风亮节将成为子孙后代的宝贵精神财富。此句常被后世用于挽联或家训，以此表彰先德、激励后人。

标签 TAGS

悼亡赞美历史学地理学植物学社会学

作者 POET

苏颂 1020年－1101年

北宋政治家、文学家、博学家，官至宰相