司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其一
二圣临熙运，元精降佐臣。
人承太岳裔，生在敦牂辰。
六纪登遐寿，三期秉大均。
还骑箕尾去，仍值在蛇春。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗作于宋哲宗元祐四年（1089年）二月，系北宋名臣韩维为悼念同僚、宰相吕公著逝世而作。吕公著卒于元祐四年二月，享年七十二岁，获赠太师，谥号正献。韩维时任朝廷高官，以此诗表达对这位三朝元老的哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，是宋代挽辞类诗歌的代表作之一。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，符合五言律诗的平仄规范。此体裁多用于朝廷重臣逝世后的官方哀悼，具有庄严肃穆的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，既有对逝者离世的深切哀悼，又有对其生前功业与高尚品德的高度颂扬。诗人通过颂扬与哀悼的结合，表达了对吕公著这位朝廷元老的无限敬仰与痛惜之情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“二圣”指宋神宗与宋哲宗两位皇帝。“熙运”意为兴盛的国运。“元精”指天地的精气，此处比喻吕公著是应运而生的贤臣。“太岳”指上古圣君尧或其后的吕国，是吕姓的始祖。“敦牂”是古代太岁纪年法中的名称。“箕尾”指箕宿和尾宿，是二十八星宿中的两个，古人认为大臣死后会归于此类星宿。
逐句白话释义
两位圣明的君主开启了兴盛的时代，天地的精气降生了一位辅佐之臣。他是太岳吕国的后裔，出生在敦牂这一年。他享年七十二岁高寿，历经三朝掌握国家大权。他骑着箕尾星宿归天而去，去世的时候正值蛇年的春天。
核心主旨概括
这首诗是作者为悼念北宋宰相吕公著而作的挽辞。全诗通过叙述吕公著显赫的身世、辅佐两朝皇帝的功绩以及高寿善终的命运，高度赞扬了他作为国家重臣的卓越贡献和高尚地位，表达了作者对逝者的无限敬仰与哀悼之情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“箕尾”指中国古代天文学中的箕宿和尾宿。箕宿位于人马座，尾宿位于天蝎座，都属于东方苍龙七宿。古人认为大臣是星宿下凡，死后会回归星宿，特别是箕、尾二宿，因此常以“骑箕尾”比喻大臣的逝世。这是一种将天文现象与人事命运相结合的传统观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。首联要读出对时代的颂扬感，颔联和颈联语调平稳，叙述其生平功绩。尾联“还骑箕尾去”应读出升腾、旷达之感，表达对逝者回归天界的祝愿，最后三字“在蛇春”要读得舒缓，留有余韵。
句式仿写
本诗颈联“六纪登遐寿，三期秉大均”运用了工整的对仗。可以仿写此句式来描写人物生平，例如：“三尺存浩气，一生守丹心”或“半世经风雨，百年留清名”。仿写时要注意上下句词性相对、平仄相谐。
写作应用
“还骑箕尾去”这一典故常用于写作中表达对德高望重长者的悼念。在挽联或悼词中，可以用此句形容逝者功勋卓著、回归天界，既典雅又庄重。例如：“功成身退，骑箕尾而归天；德厚流芳，留英名于史册。”
关联知识图谱
吕公著酬唱赠答
本诗为悼念北宋宰相吕公著而作，诗中“佐臣”、“秉大均”均指代其身份与功绩。
骑箕尾同典故
出自《庄子》，常用于挽辞中形容大臣逝世，本诗用以比喻吕公著归天。
名句 CLASSIC LINES
还骑箕尾去
此句运用典故，将吕公著逝世比作骑箕尾星宿升天，寓意其回归天界成为辅佐天帝的星神。该典故出自《庄子》，常用于形容大臣之死，既表达了对逝者地位的尊崇，又赋予了死亡以浪漫庄严的色彩。
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作者 POET
苏颂 1020年－1101年
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