八百石洞

潘兴嗣 · 宋

八百仙来不记年，剑池丹井尚依然。

秀峰插汉含灵气，古洞通真锁瑞烟。

竹简漆书何处觅，神符白雪更谁传。

芝𫐌一去人间世，应念沧波又变田。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感怀古

创作背景

游仙访古

本诗创作背景为诗人游历八百石洞时的即景抒怀。诗人目睹剑池、丹井等道教遗迹，触景生情，联想到八百仙人得道飞升的古老传说，进而引发对历史变迁与人生无常的深刻感悟，遂作此诗以寄意。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。此体裁源于初唐，至盛唐成熟，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的正统形式，在文学史上具有崇高的文体地位。

情感 · 解读

核心情感为怀古伤今，诗人面对千年古迹，追忆仙人旧事，感叹岁月流逝。全诗情感由对仙境的向往转为对世事沧桑的深沉感慨，体现了对永恒与瞬间、仙界与人间的哲学思考，情感基调苍凉而深邃。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「八百仙」指传说中在此地修行的八百位仙人。「剑池」指仙人炼剑或洗剑的水池。「丹井」指炼丹用的井。「插汉」形容山峰极高，插入银河。「竹简漆书」指古代的书籍。「芝𫐌」指仙人所乘的车驾。「沧波变田」即沧海桑田，比喻世事变化巨大。

逐句白话释义

八百位仙人来到这里已经不知是多少年前的事了，只有那剑池和丹井依然存在。秀丽的山峰直插云霄，蕴含着灵秀之气；古老的洞府通达真道，锁住了吉祥的烟霞。哪里还能寻找到古人漆书竹简的踪迹？又有谁能传承那神符与白雪般的丹药呢？仙人驾车一去不复返，离开了人间世界；想必他们也会挂念人间，感叹那沧海波涛如今又变成了桑田。

核心主旨概括

这首诗通过描写游览八百石洞时看到的剑池、丹井等古迹，表达了诗人对仙人传说的向往。同时，看到古迹尚存而仙踪难觅，诗人感叹时光流逝，世事变化无常，抒发了深沉的怀古之情。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句描绘了高耸入云的山峰景观。从地理学角度看，这反映了当地独特的地貌特征，山峰因地壳运动抬升而高峻，云雾因水汽凝结而缭绕，形成了「含灵气」的视觉效果，属于典型的山地垂直气候与地貌景观。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时应采用舒缓沉稳的语调。首联叙事要平缓，颔联写景要高亢，颈联疑问要带有探寻语气，尾联感叹要深沉有力。节奏上多为二二三结构，如「八百/仙来/不记年」，注意「插汉」「芝𫐌」等词的重读。

句式仿写指导

可仿写「应念沧波又变田」句式，运用「应念……又……」的结构表达对世事变迁的感叹。例如：「应念故园春色好，又惊镜里鬓霜新」。通过仿写，学习古人借景抒情、以古鉴今的表达技巧。

写作应用场景

核心名句「应念沧波又变田」适用于描写历史变迁、感叹时光流逝、重游故地等写作场景。在作文中引用此句，可增强文章的历史厚重感与文化底蕴，表达对人生无常的哲理思考。

关联知识图谱

麻姑献寿同典故

「沧波变田」化用葛洪《神仙传》中麻姑自说云「接待以来，已见东海三为桑田」的典故，寓意世事巨变。

名句 CLASSIC LINES

芝𫐌一去人间世，应念沧波又变田

此联为全诗核心名句，运用沧海桑田之典故，极具艺术感染力。诗句意指仙人驾车离去，告别了人间尘世；想必他们也会挂念人间，感叹那曾经的浩渺波涛如今又变成了桑田。此句深刻揭示了宇宙永恒与世事无常的矛盾，引发读者无限遐思。

标签 TAGS

怀古化学历史学地理学天文学民俗学

作者 POET

潘兴嗣 1021～？

北宋隐士、诗人