七言四韵十六首 其九

莫把孤阴为有阳,独修一物转羸尪。

劳形按引皆非道,炼气餐霞总是狂。

毕世谩求铅汞伏,何时得见虎龙降。

劝君穷取生身处,返本还元是药王。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 警示
创作背景
内丹弘道
本诗出自《七言四韵十六首》,旨在阐述内丹修炼原理,破斥外丹与旁门小术。作者张伯端为北宋著名道士,被尊为道教南宗初祖。创作背景源于当时社会上流行服食外丹、枯坐孤修等弊端,作者以此诗作为弘法工具,确立先命后性、性命双修的内丹学说体系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究平仄格律与对仗工整。此体裁源于初唐,至盛唐杜甫手中集大成,是唐代诗歌艺术成就的最高代表形式之一。本诗严格遵循七律格律规范,中间两联对仗精工,体现了作者深厚的诗学功底。
情感 · 解读
诗中充满了对世俗错误修道方式的批判与劝诫。作者以痛切的口吻指出孤阴独修、劳形按引等皆为旁门左道,情感由批判转为引导,最终指向返本还元的内丹正途。全诗情感基调严肃而恳切,体现了道家宗师破迷指路、慈悲度人的胸怀。

基础解读 READING

语文核心知识
孤阴
指单独的阴性物质或能量。在道家理论中,孤阴不生,独阳不长,必须阴阳相合才能生化万物。这里比喻片面、单一的修炼方法,如只修性不修命,或仅靠静坐枯修,无法达到真正的长生大道。
羸尪
羸意为瘦弱、疲惫,尪指骨骼弯曲或瘦弱。羸尪形容身体极度瘦弱衰弱的状态。诗中以此警告,若修炼方法不当,不仅不能强身,反而会损害健康,导致身体枯槁衰败。
逐句释义
不要以为孤阴可以产生阳气,单独修持一样东西只会让身体变得瘦弱衰败。劳累身体做各种导引动作都不是正道,单纯炼气吞食霞光也是疯狂的行为。一辈子徒劳地寻求铅汞化合,什么时候才能见到龙虎真正降伏呢?劝告你要彻底探究生命的来源之处,返回本源才是真正的药王。
核心主旨
这首诗的主旨是批判错误的修道方法。作者指出孤阴独修、肢体运动、呼吸吐纳等外在手段都是徒劳甚至有害的。真正的修道之路在于探究生命的本源,通过返本还元的方法,在自身体内寻找真正的长生之药,而非外求。
跨学科 · 是什么
阴阳学说哲学
中国古代哲学认为世界由阴阳二气构成,二者相互依存、消长。'孤阴不生,独阳不长'是基本规律。诗中用此原理说明修炼不能偏执一端,必须阴阳调和,这不仅是修道原则,也是中国传统哲学对宇宙万物生成变化的根本认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重严肃,带有劝诫意味。首联要读出警示感,'莫把'二字重读。颔联批判语气要强烈,'皆非道'、'总是狂'要读得斩钉截铁。颈联带有反问语气,'何时'二字延长。尾联转为恳切劝导,'劝君'、'药王'需重读,体现点题之意。
句式仿写
可仿写'劝君穷取……处,……是……'的句式。例如:劝君穷取书中乐,勤奋攻读是宝藏。或:劝君穷取脚下路,脚踏实地是通途。这种句式常用于表达劝诫与建议,前半句指出行动方向,后半句揭示核心价值。
写作应用
核心名句'劝君穷取生身处,返本还元是药王'可用于写作中探讨'本质与现象'、'内求与外求'等话题。在议论文中,可引用此句论证解决问题要抓住根本、回归初心,而非在外在形式上做无用功,增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
道教南宗初祖同作者
本诗作者为北宋道士张伯端,号紫阳真人,著有《悟真篇》,开创道教南宗一派。
道教内丹学经典出处
本诗收录于《悟真篇》,该书是道教内丹学的重要经典,与《参同契》并称丹经之王。

名句 CLASSIC LINES

劝君穷取生身处,返本还元是药王
此联意指劝导世人穷究生命本源之处,认为返本还元才是真正的长生之药。此句否定了外在的铅汞丹药,确立了内求的生命哲学。

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作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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