七言四韵十六首 其一○
好把真铅着意寻，莫教容易度光阴。
但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金。
可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦。
已知永寿齐天地，烦恼无由更上心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
内丹修炼背景
此诗出自《七言四韵十六首》，相传为吕洞宾所作，实为唐末五代道教内丹学成熟时期的作品。当时外丹服食风气渐衰，内丹学说兴起，诗中借外丹术语隐喻体内精气神的修炼，反映了道教由外丹向内丹转型的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于六朝，定型于初唐，是唐代科举与文人创作的重要体裁。道教金丹派诗集中常用此体裁阐述修炼理论，形式工整，便于记诵与流传。
情感 · 解读
全诗核心情感为对金丹大道的笃信与追求，劝勉世人莫虚度光阴，应着意寻求真铅。诗中流露出修道者对炼丹成仙、超脱凡俗的坚定信念，展现了道教徒追求长生久视、与天地同寿的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
真铅
道教丹道术语，字面指真正的铅。在内丹学说中，隐喻人体内的真阳之气或元精，是修炼金丹的关键原料。诗中劝人“着意寻”，强调这是修行的首要步骤。
地魄
道教术语，指“魄”。古人认为魂属阳，魄属阴。地魄在此指代人体内的阴神或精气，常与“天魂”相对，用于描述体内阴阳五行的运作。
首联释义
务必专心致志地去寻找那真正的“真铅”，千万不要让大好光阴轻易流逝。这两句开宗明义，点明了修行的紧迫性和核心目标。
颔联释义
只要能用地魄擒住朱汞，自然会有天魂来制伏水金。这两句用对仗工整的语言，讲述了内丹修炼中阴阳相互制约、相互融合的过程。
颈联释义
可以说道行高深就能让龙虎降伏，堪称德行厚重就能让鬼神敬佩。这里用夸张的修辞，形容修道成功后的崇高境界与威德。
尾联释义
既然已经知道可以像天地一样长寿，那么烦恼就没有理由再上心头了。结尾表达了得道后的超然心态，彻底断绝了世俗的烦恼。
劝道修身
全诗主旨在于劝导世人珍惜时间，勤勉修炼金丹大道。通过阐述阴阳五行的修炼原理，描绘了得道成仙、长生不老的美好愿景，表达了超脱尘世烦恼的坚定信念。
跨学科 · 是什么
道教历史历史学
道教是中国本土宗教，历史悠久。诗中提到的炼丹术是道教重要方术之一，分为外丹（烧炼金石）和内丹（修炼精气神）。唐末五代时期，内丹学兴起，本诗正是这一历史背景下的产物。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳，体现修道的庄重感。首联“好把/真铅/着意寻”，停顿清晰。颔联对仗工整，需读出气势，“擒”与“制”字需重读，体现力量感。
对偶仿写
颔联“但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金”是极佳的对偶句。可仿写句式：“但将勤奋磨心剑，自有功成慰平生”。保留“但将……自有……”的句式结构，表达因果关系。
惜时写作
首联“好把真铅着意寻，莫教容易度光阴”可用于关于“珍惜时间”、“追求理想”主题的写作。引用此句可增添文章的文化底蕴，劝勉人们不要虚度年华，要为目标付出努力。
关联知识图谱
吕洞宾同作者
本诗收录于《全唐诗》，题下署名吕洞宾，为道教内丹派代表人物。
名句 CLASSIC LINES
但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金
此联为全诗核心名句，运用道教丹道术语，精妙对仗阐述了内丹修炼中“取坎填离”、“龙虎交媾”的原理。以“地魄”与“天魂”指代人体内的阴阳精气，通过“擒”与“制”的动作，形象描绘了炼制金丹、逆转造化的过程，被后世丹家奉为口诀。
标签 TAGS
作者 POET
张伯端 983/984年-1082年
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