绝句六十四首 其一四

离坎若还无戊己,虽舍四象不成丹。

只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 哲理
创作背景
张伯端创作背景
此诗为北宋道教内丹学派宗师张伯端所作,收录于其代表作《悟真篇》中。张伯端主张“三教合一”,以诗词形式阐述内丹修炼理论。创作背景源于作者对当时外丹服食弊端的反思,致力于通过文字将隐秘的丹道口诀公之于众,普度有缘,具有明确的宗教传道目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规则。作为古典诗歌的标准体裁,七言绝句具有篇幅短小、语言凝练、意境深远的特点。此诗严格遵循绝句的声律规范,体现了宋代诗人在形式上的严谨追求。
情感 · 解读
核心情感在于阐发内丹修炼的深奥义理,非世俗悲欢之情。诗人以理性而庄重的笔触,揭示了道家修炼中五行攒簇、真土和合的关键法则。全诗情感基调严肃而充满哲思,旨在引导读者领悟金丹大道的精髓,体现了对生命本源探索的执着与智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
离坎
“离”和“坎”是八卦中的两个卦象。在传统文化中,离卦代表火,象征南方;坎卦代表水,象征北方。在这首诗里,它们分别代表人体内的阴阳两种能量,是修炼内丹时最重要的两个基本元素。理解这两个概念是读懂全诗的基础。
戊己
“戊”和“己”在天干地支中属于土,戊为阳土,己为阴土。诗中用这两个字代指“真土”,即人体内原本存在的先天元气。它们起到了调和阴阳、连接水火的关键作用,是修炼金丹不可或缺的媒介物质。
诗句白话释义
如果离火和坎水之中没有戊己真土的存在,即使具备了四象等修炼要素,也无法炼成金丹。只因为离和坎两者内部都怀藏着真土,才使得金丹的修炼能够成功,实现生命能量的逆转与回归。
核心主旨概括
这首诗的主旨是强调“真土”在内丹修炼中的核心地位。作者告诉修行者,仅仅拥有阴阳(离坎)和四象还不够,必须依靠真土作为媒介来调和阴阳,才能实现金丹大道。这揭示了道家修炼中“和合”与“中正”的根本原则。
跨学科 · 是什么
能量守恒与转化物理学
诗中提到的“金丹”和“返还”,在现代科学视角下可以理解为能量的转化过程。虽然内丹修炼属于传统养生文化,但其强调的通过特定方法(调和阴阳)来激发人体潜能的理念,与现代物理学中能量守恒与转化的基本原理存在某种思维上的共通性。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调,体现道家诗词的哲理韵味。节奏上建议采用“二二三”的格式,如“离坎/若还/无戊己”,在“无”、“有”等关键虚词处适当重读,以突出逻辑转折。整体风格应庄重平和,避免过于激昂。
句式仿写指导
可以模仿“只缘……遂使……”的因果句式进行写作练习。这个句式逻辑严密,适合用来表达事物之间的必然联系。例如:“只缘平日勤耕耘,遂使秋来有收获”。通过仿写,可以学习如何在写作中清晰地阐述因果关系。
写作应用场景
“只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还”可用于关于“基础与成功”、“内在修养”或“合作共赢”主题的写作中。它提醒我们在写作中论述成功条件时,可以引用此句来强调内在核心要素(如品德、基础能力)对于达成最终目标的决定性作用。
关联知识图谱
周易八卦体系同意象
本诗核心意象“离坎”直接源自《周易》八卦系统,是道家丹道理论构建的基础符号。

名句 CLASSIC LINES

只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还
此二句精辟概括了内丹修炼中“真土”作为和合阴阳关键媒介的作用。诗句语言质朴而义理深邃。

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作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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