绝句六十四首 其一九

西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。

两兽捉来令死斗,炼成一块紫金霜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行
创作背景
紫阳真人著
本诗出自北宋道教南宗祖师张伯端(号紫阳真人)所著《悟真篇》。作者于熙宁二年(1069年)在成都遇异人传授金丹药物火候之诀,后著此书阐述内丹修炼法门。本首为书中《绝句六十四首》之第十九首,旨在以隐喻揭示炼丹过程中的龙虎交媾之理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古体诗向近体诗过渡阶段的古绝范畴。全诗四句二十八字,不拘泥于严格的平仄格律,押平声韵。此类体裁在宋代道教丹诀诗中极为常见,便于记诵与流传,具有语言凝练、音韵铿锵的特点。
情感 · 解读
核心情感表现为对金丹大道的坚定信仰与修成正果的宏大愿景。诗人借神兽相斗的激烈意象,隐喻内心对炼丹成仙的极度渴望与掌控身心能量的自信,情感基调雄浑豪迈,充满道教丹家的神秘色彩与力量感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“西山”指代方位中的西方,五行属金。“白虎”是古代神话中的神兽,这里象征人体内的阳气或肺气。“东海”指代东方,五行属木。“青龙”是神兽,象征人体内的阴气或肝气。“不可当”形容气势极强,无法阻挡。“两兽”指青龙和白虎。“紫金霜”比喻修炼成功后的金丹,珍贵且纯净。
逐句释义
西山的白虎正在疯狂肆虐,东海的青龙气势强盛不可阻挡。将这两只神兽捉住让它们进行殊死搏斗,最终炼成了一块珍贵的紫金霜。
核心主旨
这首诗表面写神兽相斗,实则讲述道教内丹修炼的道理。诗人用青龙和白虎比喻人体内的阴阳二气,通过“死斗”形容修炼过程中阴阳二气的剧烈调和,最终达到身心合一、炼成金丹的理想境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
中国古代天文学家将天空中的二十八星宿按方位分为四组,东方七宿组成的星象被称为青龙,西方七宿被称为白虎。这是古人对星空进行区域划分的重要方法,用于观测星象变化、制定历法以及占卜吉凶,是古代天文学的基础概念。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应语调高昂,体现“猖狂”“不可当”的气势;第三句“死斗”二字重读,表现冲突的激烈;第四句语速放缓,读出“炼成”后的圆满与珍贵感。整体节奏明快有力。
仿写指导
可模仿本诗“对立事物+相互作用+最终结果”的结构进行仿写。例如:“北国寒冰正凛冽,南疆烈火亦张狂。冰火交融生万物,化作春雨润八方。”通过对比鲜明的意象构建诗句。
写作应用
核心名句“炼成一块紫金霜”可用于写作中比喻历经磨难后取得的辉煌成就。例如在描写经过无数次失败终于成功的实验、经过长期训练终于获得的金牌等场景时,可引用此句升华主题,表达磨砺出光彩的道理。
关联知识图谱
紫阳真人同作者
张伯端被道教尊称为紫阳真人,是道教南宗的创始人。
四象同意象
青龙、白虎、朱雀、玄武合称古代神话四象,本诗引用其二。

名句 CLASSIC LINES

两兽捉来令死斗,炼成一块紫金霜
此二句为全诗核心名句,生动描绘了内丹修炼中“龙虎交媾”的关键过程。以“死斗”喻指阴阳二气的剧烈交感与融合,最终“炼成紫金霜”象征金丹大成、羽化登仙的最高境界,在道教内丹学中具有极高的经典地位。

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作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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