绝句六十四首 其二六

姹女游从自有方,前行须短退须长。

归来却入黄婆舍,嫁个金翁作老郎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行
创作背景
创作背景
作者张伯端为北宋著名道教内丹学家,被尊为南宗初祖。此诗出自其代表作《悟真篇》,创作于北宋时期,旨在通过诗词隐语阐发内丹修炼的奥秘,接引后学,纠正当时外丹服食的流弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,全诗共四句二十八字,押平声韵。作为《绝句六十四首》组诗之一,其形式规整,节奏明快,符合古典诗歌的格律要求。
情感 · 解读
核心情感并非世俗男女之情,而是借喻表达道教内丹修炼的严肃与神圣。诗中蕴含着对修炼法门“取坎填离”、“金丹结成”的坚定信念与向往,体现了道教追求长生久视的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
姹女
字面意为美丽的少女。在本诗中,这是道教炼丹术的专用术语,特指“汞”或“火”,象征人体内的“心火”或“元神”。这是古诗中常见的借代手法,用人物形象来指代抽象的物质或概念。
诗句释义
美丽的少女出游自有其正确的方向,前行的时候步子要短,后退的时候步子要长。回来之后进入黄婆的房舍,嫁给金翁做他的新娘。全诗字面描写了一场奇特的婚礼过程。
核心主旨
这首诗表面写男女婚嫁,实则讲述道教内丹修炼的道理。它告诉人们修炼需要遵循特定的法则和步骤,通过特定的配合,最终达到身心和谐、结成金丹的目的。
跨学科 · 是什么
道教历史历史学
这首诗反映了北宋时期道教内丹学的兴盛。当时道教从外丹(炼制仙丹药物)向内丹(修炼人体精气神)转型,作者张伯端是这一历史潮流中的关键人物。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏应平稳舒缓,体现修炼的庄重感。前两句“自有方”、“须短”、“须长”处可稍作停顿,强调规则;后两句“黄婆舍”、“金翁”等名词重读,突出隐喻形象。
句式仿写
可仿照“前行须短退须长”的句式进行写作练习,该句运用了对比手法,简练地概括了两种相反的行为准则。例如:“登山须稳下山须慎”、“学文须博学理须深”。
写作应用
核心名句“前行须短退须长”可用于议论文写作中,论证“进退有度”、“遵循规律”的主题。在阐述做事要讲究分寸、把握尺度时,引用此句可增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
张伯端同作者
本诗作者,北宋道教内丹学家,南宗初祖。
悟真篇出处
本诗出自《悟真篇》,该书是道教内丹学的重要经典。

名句 CLASSIC LINES

归来却入黄婆舍,嫁个金翁作老郎
此二句为全诗核心名句,运用借喻手法,形象地描绘了内丹修炼中“三家相见”的结丹过程。在道教文化中影响深远,常被内丹典籍引用作为“五行攒簇”理论的经典口诀。

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作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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