绝句六十四首 其三三

长男乍饮西方水,少女初开北地花。

若使青娥相见后,一时关锁住黄家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行
创作背景
张伯平创作背景
此诗出自宋代道士张伯平所作《绝句六十四首》,该组诗仿效《周易》六十四卦之数,系统阐述内丹修炼理论。创作于道教内丹学兴盛的宋代,旨在以诗歌形式通俗化解说晦涩的丹道原理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古体诗向近体诗过渡阶段的古绝范畴。全诗四句二十八字,不拘泥于严格的平仄格律,押平声韵。此类体裁在宋代道学诗词中较为常见,便于承载义理而不受声律束缚。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲欢,而是表达道家内丹修炼的坚定意志与对生命自主的掌控感。诗中蕴含着对炼丹火候把握的自信,以及通过修炼实现生命永恒的宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“长男”在《周易》八卦中象征震卦,此处隐喻炼丹的元素之一。“少女”象征兑卦,指代另一炼丹元素。“西方水”指五行中金生水,金位于西方。“黄家”是道教术语,指代脾脏或丹田,是炼丹的核心场所。全诗字面描写人物与地理,实则暗指炼丹过程。
白话释义
长男刚刚饮用了西方的水,少女初次在北方绽放了花朵。如果让青娥与他们相见之后,便立刻将他们关锁在黄家之中。字面看似描写家庭琐事,实则句句暗藏玄机。
主旨概括
这是一首典型的道教丹道诗。诗人通过隐晦的语言,讲述了内丹修炼中采集药物、控制火候、结成金丹的全过程。核心在于强调修炼时机的把握和精气神的固锁,体现了道家追求长生久视的思想。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗中运用了五行学说。长男属震木,西方属金,金克木;少女属兑金,北地属水,金生水。这种生克关系在道家哲学中被用来模拟宇宙万物的变化规律,是内丹修炼的理论基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应沉稳神秘,不宜过于高亢。前两句对仗工整,节奏舒缓,读出“长男/乍饮/西方水”的顿挫感。后两句“若使”、“一时”需重读,体现修炼时机的紧迫与决断。
句式仿写
可仿写“主语+副词+动词+方位名词”的句式。例如:“老翁独钓寒江雪,稚子争放暖春鸢”。通过对比鲜明的意象组合,营造独特的画面感。
写作应用
核心名句“一时关锁住黄家”可引申为“把握关键时机,锁定成果”之意。在写作关于“机遇”、“专注”、“沉淀”等主题的文章时,可用此句作为论据,增添文化底蕴。
关联知识图谱
张伯平同作者
本诗作者为宋代道士张伯平,生平事迹见于道教典籍。
内丹学同意象
本诗所属的学科领域,是道教修炼的主要流派。

名句 CLASSIC LINES

若使青娥相见后,一时关锁住黄家
此联为全诗核心名句,运用隐喻手法描绘内丹修炼中“金丹结成”的关键时刻。在丹道史上常被引用以说明“取坎填离”或“锁住心猿意马”的修炼要旨,具有极高的专业辨识度。

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作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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