绝句六十四首 其四四

四象会时玄体就,五行全处紫金明。

脱胎入口通身圣,无限龙神尽失惊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 禅悟
创作背景
内丹学背景
张伯端为北宋著名道士,被尊为道教南宗初祖。此诗出自其代表作《悟真篇》,创作于北宋熙宁年间,旨在通过诗词形式隐晦阐述内丹修炼的火候与境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字,押平声韵。体裁短小精悍,格律严谨,是宋代诗僧或道士阐述修道理论的常用载体。
情感 · 解读
诗中描绘了内丹修炼大成时的神圣景象与超凡体验,情感基调高昂激越,充满了修道者证悟大道后的自信与对世俗神灵的超越感。

基础解读 READING

语文核心知识
四象
指金、木、水、火四种元素,在内丹学中常用来比喻修炼所需的四种基本物质或能量状态。这里指代修炼过程中四种要素的汇聚与调和,是金丹形成的基础条件。
五行
指金、木、水、火、土五种物质元素。在诗中意指人体内的精气神五行俱全且达到平衡状态,这是内丹修炼达到高深境界的重要标志,象征着生命的圆满。
逐句释义
当金木水火四象汇聚时,玄妙的金丹本体便已修成;当五行之气圆满具足时,紫金般的丹光便会明亮闪耀。脱去凡胎吞入金丹,全身即刻转化为圣体;这惊人的成就让无数龙神都感到震惊失措。
核心主旨
这首诗通过形象的语言,讲述了道教内丹修炼中“金丹”凝聚成功时的神奇景象。表达了修道者在五行四象调和、脱胎换骨后,达到超凡入圣境界的喜悦与神圣感。
跨学科 · 是什么
五行学说哲学
五行是中国古代哲学认识世界的一种系统论,包含金、木、水、火、土五种属性。诗中借用这一概念,形象地描述了修炼者体内各种生命能量达到完美平衡的状态,体现了古人对生命整体观的深刻认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏平稳,体现修炼的积淀过程;第三句“脱胎入口”需读出顿挫感,“通身圣”三字要上扬,表现神圣感;最后一句“尽失惊”要读出震撼力,语速稍快,体现惊讶之情。
句式仿写
可仿照“四象会时玄体就”的句式进行写作训练,采用“数量名+动+时+名+动”的结构。例如:“三更梦醒初心定,万卷书成大道明”,练习运用对仗工整的句式表达抽象哲理。
写作应用
“脱胎入口通身圣”一句可用于描写经历磨砺后获得新生的场景。在写作中,可借用来形容技艺大成、思想升华或脱胎换骨的变化,如形容工匠技艺精湛达到化境,或学者思想境界的飞跃。
关联知识图谱
道教南宗初祖同作者
本诗作者张伯端被尊为道教南宗五祖之首,其思想对后世道教内丹学影响深远。

名句 CLASSIC LINES

脱胎入口通身圣
此句形象地描绘了内丹修炼中“圣胎”成熟、脱胎换骨的瞬间,是道教内丹学关于“阳神出壳”与“还丹”过程的经典文学表述,极具宗教感染力。

标签 TAGS

作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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