绝句六十四首其六○

未炼还丹须急炼，炼了还须知止足。

若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感劝诫 · 警示

创作背景

此诗出自北宋道教南宗祖师张伯端的《悟真篇》。作者鉴于当时世人盲目追求外丹黄白之术或修行不知节制，特作此诗阐述内丹修炼中“火候”掌握与“止足”的重要性，强调性命双修的火候法则。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字，讲究押韵与平仄格律。作为道教内丹学的载体，其语言风格质朴平实，不同于文人诗的雕琢，具有宋代道诗的典型特征。

情感 · 解读

诗中核心情感是对修道者的严厉警示与劝诫。作者通过正反对比，表达了“知止不殆”的哲学思想，情感基调严肃而恳切，旨在防止修行者因贪功冒进而招致灾祸。

语文核心知识

重点字词

“还丹”指道教内丹修炼中通过精气神炼养而成的“圣胎”或大药，是长生久视的关键。“知止足”意为懂得满足和适可而止，不贪求无度。“持盈”原指端着装满水的容器，比喻身居高位或功成名就后仍不知退让。“殆辱”指危险和屈辱。

逐句释义

如果还没有炼成还丹，就必须抓紧时间修炼；一旦炼成了还丹，就要懂得适可而止。如果还要保持着那种追求圆满、永无止境的贪心，就难免会在某一天遭遇危险和屈辱。

核心主旨

这首诗通过讲炼丹的道理，告诉人们做事要把握分寸。凡事未成功时要努力，成功后要懂得知足常乐，不可贪得无厌，否则会招来灾祸。这是道家“知止不殆”思想的体现。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

诗句体现了辩证法中“度”的概念。量变积累到一定程度必须发生质变（炼了），而质变完成后必须控制量的过度积累，防止事物向反面转化（知止足）。这是对事物发展阶段的精准把握。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语速稍快，体现“急炼”的紧迫感；后两句语速放缓，语气转为严肃警示，“不免”二字需重读，强调后果的必然性，整体节奏为二二三拍。

句式仿写

可仿写“未……须……，……了须知……”的句式。例如：“未读好书须急读，读了还须知践行。”用于表达学习或做事的不同阶段要求。

写作应用

在议论文写作中，可用此诗论证“知足常乐”、“过犹不及”或“功成身退”的观点。例如引用“若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱”来警示贪得无厌的危害，增强文章的说服力。

关联知识图谱

道德经·第四十四章同思想

老子提出“知足不辱，知止不殆”，本诗“知止足”与“遭殆辱”直接化用了老子思想，是道家哲学在丹道中的具体应用。