绝句 其二
投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒。
若解降龙并伏虎，真金起屋几时枯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 讽喻
创作背景
禅宗公案背景
此诗创作于王阳明心学思想成熟期，针对当时社会上流行的迷信方术与佛教禅宗末流的弊端而作。学界考证认为，诗中批判了当时部分僧侣及信众沉迷于轮回转世、神通幻术等虚妄之说，背离了禅宗明心见性的根本宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。在历代文体地位中，绝句以其短小精悍、含蓄蕴藉的特点，成为文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对修行误区与异端邪说的深刻讽喻，兼具警世与劝诫之意。情感层次由对世俗迷信的批判，升华为对正统佛法的坚守，体现了作者破除虚妄、直指人心的禅者风范。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“投胎”指佛教轮回转世之说。“夺舍”为道教方术，指灵魂强行占据他人躯体。“四果徒”指佛教小乘四果（须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉）的修行者，此处借指徒有虚名之辈。“降龙伏虎”为佛教典故，象征高深的修行境界。“真金”比喻纯正坚固的佛法真理。
逐句释义
前两句意为：世人迷信投胎转世、夺舍借尸还魂以及迁移住所等方术，那些所谓的修行者不过是徒有虚名的“四果徒”罢了。后两句意为：如果真正懂得了佛教降龙伏虎的真谛，就会明白只有用真金（正法）建造的房屋，才能永不枯朽，才是永恒的归宿。
核心主旨
全诗通过对比虚妄的方术迷信与坚固的佛法真理，批判了当时社会上流行的异端邪说。作者指出，追求神通变化是虚幻无常的，只有修持正法、明心见性，才能获得真正永恒的成就。
跨学科 · 是什么
民俗学解析民俗学
“投胎”与“夺舍”是中国古代民俗与宗教信仰中的常见概念。投胎源于佛教轮回说，认为众生死后灵魂会转入新的躯体；夺舍则多见于道教与民间传说，指灵魂强行进入他人身体。这些观念反映了古人对生命延续与死亡奥秘的探索，虽无科学依据，但在当时社会文化中影响深远。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应带有讽刺与批判意味，重读“投胎”、“夺舍”，节奏稍快以表现其虚妄。后两句语调转为庄重坚定，“真金”二字需重读，尾句“几时枯”读出反问语气，余音袅袅，引人深思。
写作应用
核心名句“真金起屋几时枯”可用于写作中比喻真理、正义或优秀品质的坚固与持久。例如在论述“坚守信念”或“真才实学”的主题时，可引用此句论证：只有经过千锤百炼的真金品质，才能在风雨中屹立不倒，历久弥新。
关联知识图谱
心学创始人同作者
本诗作者为明代心学集大成者王阳明，其思想主张“心即理”、“知行合一”。
佛教典故同典故
源自佛教故事，后广泛用于比喻极大的本领或修行境界。
名句 CLASSIC LINES
若解降龙并伏虎，真金起屋几时枯
此联为全诗核心名句，运用佛教降龙伏虎的典故，以真金喻正法。意指若真懂佛法奥义，便知正法坚固如金，永不枯竭，以此破除对虚妄神通的执着。后世常以此句比喻掌握了核心真理便能历久弥新。
标签 TAGS
作者 POET
张伯端 983/984年-1082年
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