绝句 其三
鉴形闭气思神法，初出艰难后坦途。
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感修身 · 哲理
创作背景
内丹修炼
此诗收录于《全唐诗》第858卷，题为吕岩（吕洞宾）作。创作背景依托于唐末五代道教内丹术兴盛的历史环境。诗中内容不涉具体历史事件，而是聚焦于道教内丹修炼的“存思”与“运神”之法，反映了当时道教由外丹转向内丹修炼的思潮变迁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨，押平声韵。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜表达瞬间的感悟或具体的哲理。
情感 · 解读
诗中核心情感并非传统的喜怒哀乐，而是一种理性的修身哲理与内省意识。作者通过对“思神法”修炼过程的描述，表达了从艰难到坦途的体悟，情感基调庄重而务实，体现了道家内丹修炼的坚定信念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“鉴形”意为照视形体，审视自我；“闭气”指调节呼吸，是道家修炼的基础功夫；“思神”即存思神灵，意念集中；“倏忽”形容时间极短，也指神识出游之快；“奈何”意为怎么、为什么，表示反问。这些词语构成了道教修炼的特定语境。
逐句释义
审视形体、调节呼吸，这是集中精神修炼的方法。刚开始修炼时非常艰难，但坚持下去就会变得平坦顺畅。虽然神识在瞬间就能游历万国，但为什么要抛弃旧有的根基而迁移到别处去呢？
核心主旨
这首诗主要讲述了道教修炼的方法和道理。作者告诉人们，修炼虽然开始很难，但只要坚持就会变得容易。同时提醒人们，不要因为拥有了神游万国的能力就迷失方向，抛弃自己的根本。全诗充满了劝诫和哲理。
跨学科 · 是什么
道教历史历史学
吕洞宾是道教全真派的祖师之一，被尊为“吕祖”。在唐代，道教非常兴盛，人们追求长生不老和得道成仙。这首诗反映了当时道教修炼者对于“内丹”修炼的探索，即通过调整呼吸和意念来锻炼身体和精神。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现修炼的庄重感。前两句“鉴形闭气思神法，初出艰难后坦途”语调可由抑转扬，表现从难到易的过程。后两句“倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居”在“奈何”处稍作停顿，读出反问和劝诫的语气。
句式仿写
本诗后两句运用了转折反问的句式：“虽能……奈何……”。可以仿写：学习虽能获万千知识，奈何弃本逐末空费力。这种句式适合表达对某种行为的反思和质疑。
写作应用
“初出艰难后坦途”一句常用于形容学习技艺或做事的规律。在写作中，可以用这句话来鼓励人们克服初期的困难，坚持不懈，最终迎来顺利的局面。例如：“做任何事都要明白‘初出艰难后坦途’的道理，不能轻言放弃。”
关联知识图谱
道教人物同作者
吕洞宾是道教著名仙人，被尊为吕祖，其诗作多以此身份阐述修道体验。
道教修炼法同主题
诗中“闭气”、“思神”均为道教内丹修炼的具体方法。
名句 CLASSIC LINES
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居
此联为全诗核心名句，以反诘语气点明修炼主旨。前句描述神识出游的迅疾与广博，后句通过“奈何”一词表达对“弃旧移居”的否定或反思，暗示修炼者应安守本心，不可贪恋神通而迷失根本，具有深刻的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
张伯端 983/984年-1082年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待