五言
女子著青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修行
创作背景
吕洞宾传说
本诗传为唐代道士吕洞宾所作。吕洞宾号纯阳子，是道教全真道祖师，被尊为“吕祖”。诗中内容属于内丹修炼口诀，借诗词形式传授修道秘法，具体创作时间地点史无明文确证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由古朴。全诗共十句，每句五字，韵律自然。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合承载哲理与叙事内容。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲欢，而是对道家内丹修炼境界的庄严描述。诗中展现了修道者从筑基到炼化的过程，体现了道教追求长生久视、返本还源的精神向往。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“青衣”指青色的衣服，诗中隐喻肾气或元精。“素练”指白色的丝绢，诗中隐喻心液或元神。“恍惚”指一种似知非知、似觉非觉的虚静状态。“杳冥”指深远幽暗、寂静无边的境界。“真人”指修炼有成、返本还元的元神或得道者。
白话释义
女子身穿青色的衣裳，郎君披着白色的丝绢。看得到却不能用，用起来却看不见。在恍惚的状态里相遇，在幽深的境界中发生变化。一刹那间火焰飞腾，真人自然显现出来。
主旨概括
这首诗通过男女穿青衣素练的形象比喻，讲述了道家内丹修炼的道理。它描述了在一种特殊的静定状态下，身体内的阴阳二气结合，最终修炼出“金丹”的过程。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗中用“青衣”和“素练”分别代表阴阳两种力量。在中国古代哲学中，阴阳是宇宙万物构成的基础。青色通常对应五行中的木、方位中的东、卦象中的震，代表生机与阳气初生。白色对应五行中的金、方位中的西、卦象中的兑，代表收敛与阴气。两者结合象征宇宙万物的生成法则。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓，气息深沉。前四句描述状态，语气宜平稳神秘。后两句描写变化，语调需突然上扬，展现“火焰飞”的动态气势。最后“真人自出现”要读得庄重有力，余音袅袅。
句式仿写
可仿照“见之不可用，用之不可见”的句式进行写作练习。这种句式通过正反对比，揭示事物的矛盾性。例如：“听之不可闻，闻之不可听”，用来描写某种微妙的存在。
写作应用
“一霎火焰飞，真人自出现”可用于描写灵感迸发或顿悟的时刻。在写作中，当描述一个人经过长期积累突然获得成功或想通难题时，可以使用这两句来增强画面的冲击力和哲理深度。
关联知识图谱
吕洞宾同作者
本诗传为唐代道教祖师吕洞宾所作，体现了其内丹修炼思想。
名句 CLASSIC LINES
一霎火焰飞，真人自出现
此二句生动描绘了内丹修炼中“金丹大成”的关键时刻。比喻体内真气凝聚至极点，瞬间冲开关窍，如火焰飞腾，象征元神（真人）显现，达到超凡入圣的境界。
标签 TAGS
作者 POET
张伯端 983/984年-1082年
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