随他

万物纵横在目前,随他动静任哗欢。

圆明定慧终无染,似水生莲莲自干。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
禅修体悟
本诗具体创作时间与地点史籍阙如,难以确考。据诗意推断,当为作者在禅修有所悟入之后,为记录心迹、示徒明理而作。创作动因旨在阐述禅宗“见性成佛”与“定慧等持”的修证境界,通过对动静、染净关系的辨析,表达对自性清净的坚定信念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。源于南朝齐永明体声律探索,定型于唐代,讲究平仄粘对与押韵规则。此体短小精悍,便于即景抒情或阐发义理,在文学史上是流传最广、创作数量最多的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
诗作核心情感为禅悟后的超脱与自在,体现了作者对世间万象的透彻洞察。情感层次由对外在纷扰的淡然处之,升华为内心本性的清净无染,最终归于任运自然的境界。历代解读共识认为此诗是典型的以诗明性之作,展现了禅者不为物累、随缘自适的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“纵横”意为交错、遍布,形容万事万物在眼前呈现的状态。“随他”意为任凭、听任,表现出不强求、不执着的态度。“哗欢”指喧哗与欢腾,代指世俗的纷扰。“圆明”指圆满光明的佛性或智慧。“定慧”即禅定与智慧,是佛教修行的核心内容。“染”指被世俗烦恼所污染。“自干”意为自然保持干燥,喻指本性清净。
逐句释义
世间万事万物纵横交错地呈现在眼前。任凭它们动静变化,随它去喧哗或欢腾。内心圆满光明的定慧之性终究不会被污染。就像莲花生长在水中,莲花自身却依然是干的。
核心主旨
这首诗通过描写面对世间万象时的淡然态度,运用生动的比喻,表达了禅修者内心清净、不被外境所转的境界。诗人告诉我们,真正的修行不是逃避现实,而是在纷扰的环境中保持内心的安宁与纯洁,就像水中的莲花一样,虽然生长在泥水里,却能开出洁净的花朵。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“莲自干”现象,在植物学上对应莲叶的“超疏水性”和“自清洁功能”。莲叶表面布满了无数微小的乳突和蜡质结晶,这种微观结构使得水珠只能停留在凸起的顶端,无法渗入凹陷处。当水珠滚动时,会带走叶面的灰尘,从而保持叶面的干燥与清洁。这一生物学特性被诗人敏锐地捕捉,并升华为“出淤泥而不染”的精神象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓,体现禅诗的从容气度。前两句“万物纵横在目前,随他动静任哗欢”节奏可稍快,表现万象纷纭;后两句“圆明定慧终无染,似水生莲莲自干”节奏放缓,字字珠玑,重在体悟。韵脚字“前、欢、干”需读得饱满悠长,其中“干”字在此处读gān,需注意发音准确。
句式仿写
本诗后两句运用了比喻论证的句式,可进行仿写练习。原句结构为“抽象道理+终+结果,似+具体喻体+喻体状态”。仿写示例:真心诚意终无悔,似金经火火更纯。通过将抽象的品质(真心诚意)比作具体的实物(金),形象地阐述道理。
写作应用
核心名句“似水生莲莲自干”可用于“坚守本心”、“洁身自好”、“环境影响与个人修养”等主题的写作中。在议论文中,可作为论据证明“环境不能决定一切,关键在于自身的定力”这一观点。例如:“身处纷繁复杂的信息时代,我们更应修得一颗‘似水生莲莲自干’的从容之心,不被流量裹挟,不被浮躁同化。”
关联知识图谱
爱莲说同主题
两者均以莲喻君子人格,借莲花的生物特性象征高洁品质,但本诗侧重禅宗心性论,周敦颐《爱莲说》侧重儒家道德修养。

名句 CLASSIC LINES

似水生莲莲自干
此句以水莲为喻,形象地揭示了“出世而入世”的禅家智慧。莲花出淤泥而不染,喻指修行者身处红尘而自性清净;水湿而莲干,更进一层喻示虽浸润于世俗万象,内心却了无挂碍。

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作者 POET

张伯端 983/984年-1082年
北宋道教南宗初祖、词人

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