即心是佛颂

‘真如’指世界的本体、终极真理，‘法身’指佛的真实身。这句诗意为如果明白了心与佛都是虚妄的概念，才能见到真正的佛性。这是全诗的核心概念，指代宇宙万有的本源。在佛教中，这是修行的最终归宿和觉悟的境界。此处强调超越名相，直指本心。

佛就是心，心就是佛，但这二者其实都是虚妄的名相。如果知道本来就没有所谓的佛和心，那才是真正的法身佛。法身佛没有具体的模样，就像一颗圆光包含万象。没有形体的体才是真体，没有相的相才是实相。既不是色也不是空，也不动不静不来往。没有差异没有相同没有有无，难以取舍难以听望。内外圆通到处通达，一个佛国就在一粒沙中。一粒沙包含大千世界，一个身心与万物相同。知道这需要领会无心的法门，不染着不停滞就是净业。善恶千端都是无为，这就是南无和迦叶的境界。

这首诗的主旨是讲禅宗‘即心是佛’的道理，同时提醒人们不要执着于心和佛的概念。作者认为真正的佛性是超越形象、超越对立的。通过‘一粒沙含大千界’的比喻，表达了万物一体、圆融无碍的境界。最终指出修行的方法是‘无心’，不执着于善恶。全诗旨在引导读者打破执念，回归本心。