慈乌行
鸦鸦林中雏，日晚犹未栖。
口衔山樱来，独向林中啼。
林中有鸦父，昔生六七儿。
一朝弃之去，空此群雏悲。
意谓父在林，还傍前山飞。
山中得山樱，欲来反哺之。
绕林复穿树，疑在叶东西。
东西竟无有，还上高高枝。
高枝仅空巢，见此涕沾衣。
复念营巢初，手足生疮痍。
朝飞恐雏渴，暮飞恐雏饥。
一日万千回，日日衔黍归。
今我羽翼成，反哺方有期。
如何天夺去，遂成长别离。
山樱正满枝，结子红琲肥。
而我不得哺，安用自啄为。
嗟嗟我薄祜，哺之固已迟。
尚有慈母恩，群雏且相随。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感悲悯
创作背景
悼念亡母
此诗作于唐宪宗元和六年（811年），白居易母亲陈氏于长安去世，诗人丁忧守丧。在极度悲痛中，诗人借咏慈乌失父之遭遇，寄托对母亲的深切哀悼与无法尽孝的悔恨，是诗人守丧期间真实情感的宣泄。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。源于汉代乐府民歌，多用于叙事抒情。白居易借此体裁通俗自然地讲述慈乌故事，语言质朴，情感真挚，体现了新乐府运动“文章合为时而著”的现实主义精神。
情感 · 解读
全诗核心情感为对父母养育之恩的深切感念与“子欲养而亲不待”的沉痛悲悼。借慈乌失怙之痛，抒发人子无法回报亲恩的遗憾，情感层次由悲痛转为追忆，终至自责与无奈，感人至深。
基础解读 READING
语文核心知识
慈乌
慈乌即乌鸦，在古诗文中被视为孝鸟。相传乌鸦幼鸟长大后会喂养年老父母，称为“反哺”。诗人用此意象比喻人子孝心，通俗易懂，是全诗的核心象征。
薄祜
薄祜意为福气浅薄、命运不好。祜读作hù，指福分。诗中幼乌自叹福气薄，没能赶上父亲健在时尽孝，表达了深深的遗憾与无奈。
诗句释义
林中的小乌鸦叫个不停，天晚了还没有栖息。嘴里衔着山樱桃，独自在林中啼叫。林中曾有乌鸦父亲，以前生了六七只小鸟。有一天父亲抛弃它们离去，留下一群小鸟悲伤。心想父亲还在林子里，又飞回前山寻找。在山中找到了山樱桃，想回来喂给父亲吃。绕着林子穿过树木，怀疑父亲就在树叶东西两边。东西两边竟然都没有，只好飞上高高的树枝。高枝上只有空巢，看到这情景眼泪沾湿了衣服。
核心主旨
这首诗通过描写小乌鸦失去父亲后悲痛寻父、想反哺却无机会的故事，赞美了乌鸦反哺的孝心。诗人借此表达了对父母的感恩，以及“子欲养而亲不待”的悲痛，教育人们要及时尽孝。
跨学科 · 是什么
乌鸦反哺植物学
传说乌鸦幼鸟长大后，会寻找食物喂养年老无法觅食的父母，这种行为被称为“反哺”。这是中国传统文化中著名的孝道象征，虽然现代科学观察发现乌鸦确有群体互助行为，但“反哺”更多被赋予了伦理道德意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调凄切。前四句叙事要平稳，中间“一朝弃之去”转折要沉重，“东西竟无有”要读出焦急，“见此涕沾衣”要读出悲伤。最后“嗟嗱我薄祜”要深沉叹息，表达出无尽的遗憾。
句式仿写
仿照“朝飞恐雏渴，暮飞恐雏饥”的句式，运用对偶和反复修辞，描写父母操劳。例如：“早起恐儿饥，晚睡恐儿寒。”通过早晚对比，生动表现父母对子女无微不至的关怀。
写作应用
核心名句“今我羽翼成，反哺方有期”可用于关于“感恩”、“孝道”、“成长”的作文。例如在写《当我长大以后》时，可用此句引出回报父母的决心，表达子女对父母养育之恩的感激与责任。
关联知识图谱
李密《陈情表》同主题|同典故
两者都运用了乌鸦反哺的典故，表达孝亲感恩之情。《陈情表》以此表达终养祖母的决心，本诗则表达无法尽孝的悲痛。
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作者 POET
郑獬 1022年-1072年
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