李道士

金鼓破南粤,山中冷不闻。

是非同一马,富贵自浮云。

吐纳龙虎气,遨游麋鹿群。

朝来问丹诀,已酌冻醪醺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
创作背景
此诗为苏轼晚年作品,具体创作时间学界多系于绍圣年间或之后,时苏轼被贬岭南。诗题“李道士”所指人物虽难确考,但结合苏轼晚年喜与方外之士交往的经历,可推知其为苏轼在贬谪生活中结识的道友。诗作反映了作者在政治失意后,寄情山水、参禅悟道的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,格律严谨,对仗工整。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐初,是古典诗歌的重要体裁。此体要求颔联、颈联对仗,平仄合律,押韵严格。苏轼此作符合五言律诗的正格规范,体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为超脱旷达,表达了诗人对世俗功名富贵的淡泊态度。诗中通过赞美李道士的修道生活,寄托了作者对精神自由的向往。情感层次由对历史的冷眼旁观,转入对人生哲理的深刻体悟,最终归于饮酒问道的生活情趣,体现了苏轼特有的豁达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“金鼓”指古代军队作战时用于号令进军的金属乐器,代指战争。“南粤”指岭南地区,今广东一带。“冻醪”指寒冬酿造、春天饮用的酒,或指冷酒。“丹诀”指道家炼丹修道的口诀或秘法。“吐纳”是道家的一种呼吸修炼方法。
逐句释义
金鼓齐鸣攻破了南粤,但在深山之中冷冷地听不到这些声音。世间的是是非非本质上是一样的,荣华富贵就像天上的浮云一样。李道士修炼道家的吐纳之术,像麋鹿一样自由自在地游玩。早晨来询问炼丹的秘诀,其实已经喝着冻酒醉醺醺了。
主旨概括
这首诗通过描写李道士远离世俗纷争、修炼道术的生活,表达了诗人对功名利禄的看淡和对自由自在生活的向往。诗人认为世俗的是非争斗没有意义,富贵也终将消散,不如像道士那样追求精神的解脱和生活的乐趣。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“金鼓破南粤”运用了西汉武帝平定南越国的历史典故。汉武帝时期,伏波将军路博德等率军南下,平定南越,将其纳入汉朝版图。诗中以此典故代指历史上的战争与征服,与山中道士的冷眼旁观形成对比。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,前两句语调宜平稳舒缓,体现山中的宁静与冷峻。颔联“是非”与“富贵”两句应读得深沉有力,体现哲理的顿悟。颈联节奏可稍快,表现修道者的飘逸。尾联“已酌冻醪醺”要读出轻松、诙谐的语调,展现诗人的豁达。
句式仿写
可仿写颔联“是非同一马,富贵自浮云”的句式,运用对仗和比喻表达人生哲理。例如:“得失同逝水,功名似飞蓬。”通过将抽象概念具体化,表达对人生际遇的看淡。
写作应用
名句“是非同一马,富贵自浮云”适用于表达淡泊名利、超脱是非的人生态度。在议论文写作中,可作为道理论据,论证“心态豁达”、“看淡得失”等主题;在散文写作中,可用于描写隐士生活或抒发个人情怀。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,北宋文坛领袖,诗书画俱佳,豪放派词人代表。
道家经典同典故
“是非同一马”化用《庄子·齐物论》中“天地与我并生,而万物与我为一”及“类与不类,相与为类”的齐物思想。

名句 CLASSIC LINES

是非同一马,富贵自浮云
上句言是非纷争本质上并无区别;下句视富贵如过眼云烟。

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作者 POET

郑獬 1022年-1072年
北宋文学家、官员

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