赠仪真密禅师
浑沦老学佛，到处说支郎。
断臂求诸法，浮杯遍十方。
自栽双柏树，独坐一绳床。
惟有林间客，时来扣竹房。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
赠诗酬唱
此诗为作者赠予仪真密禅师之作。诗中运用禅宗典故描绘禅师行迹，属于唐代士大夫与僧人交往的酬唱赠答之作。具体创作时间与背景史无详载，但反映了当时文人与佛教界密切交往的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句五字，共四十字。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对与中间两联对仗，是唐代成熟定型的诗歌体裁。此体适宜抒发情感与描绘景物，在唐代诗坛占据重要地位。
情感 · 解读
诗人通过描写密禅师修行的艰苦与操守的高洁，表达了对禅师佛学造诣的推崇。诗中流露出的情感真挚而深沉，既有对友人的问候，亦有对出世高僧的敬仰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
浑沦
形容浑然一体，不可剖析。此处指禅师佛学造诣深厚圆融，达到了一种混沌圆融的境界。在诗中用来形容老禅师对佛法的领悟已经融会贯通，不再拘泥于文字表象。
支郎
原指三国时期的高僧支谦，因其博学多才，人称“支郎”。后世常用“支郎”作为对僧人的美称。诗中用此典故来代指密禅师，表达了作者对禅师才学与德行的赞誉。
逐句释义
老禅师学佛已达到浑然圆融的境界，所到之处人们都尊称他为支郎。他曾像二祖慧可那样断臂求法，也曾像杯渡和尚那样浮杯渡海游历四方。他亲手栽种了两棵柏树，独自一人端坐在简陋的绳床上。只有林间的隐士朋友，偶尔会来敲开这竹房的门。
核心主旨
这首诗通过描写密禅师求法的艰辛历程和清苦的日常生活，塑造了一位佛法精深、意志坚定、生活简朴的高僧形象。表达了作者对密禅师由衷的敬佩之情，同时也流露出对禅门清净生活的向往。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
柏树是柏科植物的统称，常绿乔木或灌木。柏树寿命极长，木质坚硬，耐腐耐寒。在中国传统文化中，柏树象征着坚贞不屈和长寿。禅师亲手栽种柏树，既是对寺院环境的绿化，也是其坚贞佛心的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语速宜平缓沉稳，体现禅师的庄重与宁静。首联叙述要平和，颔联“断臂”、“浮杯”处可稍重读，表现气势。颈联“自栽”、“独坐”需读出孤寂感，尾联则应读出清幽淡远的韵味。
句式仿写
可模仿颈联“自栽双柏树，独坐一绳床”的句式进行仿写。该句式为“动词+数量词+名词”，对仗工整，意境优美。例如：“亲种三径菊，闲读五车书”或“漫步长堤上，静观落日圆”。
写作应用
“自栽双柏树，独坐一绳床”一句可用于描写隐居生活、修身养性或表达对坚贞品格的赞美。在写作中，可引用此句来刻画人物淡泊名利、安贫乐道的形象，或营造一种清幽静谧的氛围。
关联知识图谱
禅宗同思想
本诗涉及断臂求法、浮杯渡海等禅宗著名典故，体现了禅宗不立文字、直指人心的修行风格。
名句 CLASSIC LINES
自栽双柏树，独坐一绳床
此联为全诗核心名句。通过“自栽”与“独坐”的动作描写，塑造了禅师清苦自律的形象。“双柏”象征坚贞与长寿，“绳床”指代简陋的坐具，生动展现了禅师超凡脱俗的生活状态。
标签 TAGS
作者 POET
郑獬 1022年-1072年
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