志远法师挽辞
寂寞湖边寺，荆溪目已瞑。
窗云犹晓白，竹径自寒青。
野鸟悲吟动，门人感涕零。
里无梁补阙，谁可法师铭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
挽诗悼亡
此诗为姚合悼念僧人志远法师所作。志远法师生前居于荆溪湖边寺，圆寂后，诗人前往吊唁。诗中提及的“梁补阙”指唐代著名诗人梁肃，梁肃曾为僧人作铭，此处借指当时缺乏像梁肃这样的高才为法师撰写墓志铭，反映了法师身后之凄清。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律工整，体现了唐人律诗的法度。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁悲凉，通过对逝者生前环境的描绘与身后萧条景象的渲染，表达了诗人对志远法师圆寂的深切哀悼。诗中既有对高僧离世的痛惜，也有对知音难觅、无人作铭的孤独与遗憾，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“瞑”指闭眼，此处指死亡。“门人”指弟子。“梁补阙”指梁肃，唐代古文运动先驱，曾任右补阙。“铭”指墓志铭。这些字词构成了理解全诗悼亡主题的基础。
逐句释义
湖边的寺庙一片寂寞，荆溪边的法师已经闭目长逝。窗外的云彩像拂晓一样白，竹林小径自然透着寒意的青色。野鸟悲切地鸣叫，弟子们感动得泪流满面。乡里没有梁肃那样的才子，谁能为法师撰写墓志铭呢？
核心主旨
这首诗通过描写志远法师圆寂后寺院的凄清景象，表达了诗人对法师的深切怀念。同时，通过感叹无人能为法师作铭，流露出对法师身后萧条的惋惜和对知音难觅的感慨。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“荆溪”位于今江苏省宜兴市南部，是太湖水系的重要支流。唐代该地区水网密布，山林清幽，适宜修建寺庙，是江南佛教文化的重要分布区。这一地理背景为诗歌提供了具体的时空坐标。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调低沉。首联起笔要平稳中透出凄清；颔联写景要读出物是人非的空灵与寒意；颈联“悲吟”、“感涕”情感加重，体现哀痛；尾联设问要读出无奈与遗憾，余音袅袅。
句式仿写
可仿写颔联“窗云犹晓白，竹径自寒青”的句式，运用对仗手法描写景物。例如：“庭花犹自落，池水本无声”。通过景物的恒定反衬人事的变迁。
写作应用
核心名句“窗云犹晓白，竹径自寒青”可用于写作中表达“物是人非”、“睹物思人”的主题。在散文或记叙文中，通过描写不变的自然景物来反衬人物的离去，能产生强烈的艺术感染力。
关联知识图谱
姚合同作者
本诗作者，唐代著名诗人，“姚贾”诗派代表人物，诗风清苦工丽。
五言律诗同体裁
本诗体裁，讲究平仄对仗，是唐代近体诗的重要形式。
名句 CLASSIC LINES
窗云犹晓白，竹径自寒青
此联为全诗核心名句，运用了“以景结情”的艺术手法。云色犹白、竹径自青，客观景物恒久不变，而斯人已逝，以自然界的“不变”反衬人事的“无常”，极具艺术感染力，是唐诗中描写物是人非的经典意象。
标签 TAGS
作者 POET
强至 1022年-1076年
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