留题太平寺
乡落少人烟，精庐独岿然。
香花真佛界，栋宇始唐年。
鸟啄斋余食，僧参夜半禅。
清凉数亩地，已是隔尘缘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
北宋文人游寺创作
本诗作者为北宋文人强至，创作于仁宗嘉祐年间诗人游历江南时期，是诗人游览当地始建于唐代的太平寺时，有感于寺院清净隔绝的氛围即兴题写的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗，起源于南北朝时期，定型于初唐，全篇共八句，每句五字，要求中间两联对仗，全诗符合平仄押韵规范。五言律诗是唐宋时期文人常用的诗歌体裁，在中国古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人游览佛寺时产生的对清净禅意生活的喜爱，以及对远离世俗尘嚣的隐逸生活的向往，情感平和冲淡，蕴含着宋代文人普遍的禅悦审美倾向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“乡落”指乡村村落。“精庐”在这里指佛教寺院。“岿然”形容高耸独立、稳固的样子。“香花”是佛教信众供奉给佛像的香烛和鲜花。“栋宇”指房屋建筑。“斋余食”指僧人们用完斋饭后剩下的食物。“参禅”是佛教僧侣修行的一种方法，指静坐冥想参悟佛理。“尘缘”是佛教术语，指世俗世界的各种缘分和牵绊。
逐句白话释义
第一二句写乡村里人烟稀少，只有这座佛寺孤零零地高耸在那里。第三四句写寺院里摆放着香烛鲜花，真像是佛国世界，这些房屋建筑最早是唐代修建的。第五六句写鸟儿啄食僧人斋饭剩下的食物，僧人们在半夜的时候还在静坐参禅。第七八句写这几亩清凉的地方，已经和世俗的牵绊完全隔开了。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕北宋时期的唐代古寺太平寺展开描写，依次写了寺院的位置、寺院的历史、寺院里的日常景象，最后抒发了诗人对寺院清净氛围的喜爱，以及想要远离世俗烦扰的心情，整体风格朴素平实，没有华丽的修饰，读来让人感觉平和宁静。
跨学科 · 是什么
唐代佛寺建筑历史学
诗中提到太平寺的建筑始建于唐代，唐代是中国佛教发展的鼎盛时期，当时全国各地修建了大量的佛教寺院，很多唐代修建的寺院在宋代依然保存完好，成为文人游览打卡的场所。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓，语速不要太快。断句参考：乡落/少人烟，精庐/独岿然。香花/真佛界，栋宇/始唐年。鸟啄/斋余食，僧参/夜半禅。清凉/数亩地，已是/隔尘缘。读到最后两句的时候可以稍微放慢语速，突出诗歌恬淡的意境。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗朴素白描的写法，描写一处你去过的安静场所。参考句式：[场所位置]，[场所特征]。[场景1]，[场景2]。[场景3]，[场景4]。[场所感受]，[情感抒发]。比如仿写：巷口少人喧，书屋自静然。架排新旧册，客阅古今篇。风动窗边纸，茶浮盏上烟。悠闲方寸地，抛却俗间烦。
名句写作应用
“清凉数亩地，已是隔尘缘”这句可以用在描写清净场所、抒发想要远离喧嚣的心情的作文里。比如应用示例：周末我躲进城市角落里的旧书店，阳光透过玻璃窗洒在书架上，周围只有翻书的沙沙声，真有种“清凉数亩地，已是隔尘缘”的感觉，所有的烦心事都暂时被抛到了脑后。
关联知识图谱
题破山寺后禅院同主题
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的作品，同样是描写寺院清净风貌、抒发远离尘嚣的隐逸之情，和本诗主题高度一致，都是中国古典禅意诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
清凉数亩地，已是隔尘缘
该句是本诗的核心名句，直白点明了太平寺隔绝世俗的清净特质，用语朴素却意蕴悠长，后世常被用来指代远离喧嚣的清净场所，以及摆脱世俗烦扰的精神状态。
标签 TAGS
作者 POET
强至 1022年-1076年
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