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赠承天月长老
赠承天月长老
强至
· 宋
几年巾屦四方游,倦足还逢胜地留。
电迅禅机超达磨,云闲诗意等汤休。
绝尘貌与烟霞古,叠石心存岱华秋。
今我取师观所向,岂嫌儒墨不同流。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
友情
创作背景
北宋士大夫禅悦之风
创作于北宋儒释融合的文化背景下,士大夫普遍喜与高僧交往。作者时任地方官职,在游历参访中结识月长老,因敬仰其德行才学而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫与方外之交的典型文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对月长老高深禅机与清雅诗才的推崇,以及作者打破儒释门户之见、寻求精神共鸣的旷达胸怀。
基础解读
READING
语文核心知识
巾屦
巾指头巾,屦指麻鞋。巾屦代指平民或僧侣的出行装束,这里指作者多年在外游历的行装。
达磨
即菩提达磨,南天竺人,中国禅宗的初祖。诗中用来作为衡量禅机高深的标准。
全诗白话释义
几年来穿着便鞋游历四方,疲倦的双脚恰好在这处胜地停留。你的禅机敏锐如电光石火,超越了达磨祖师;你的诗思闲适如云,堪比汤休。超凡脱俗的容貌与烟霞一样古朴,叠石般的心中存有泰山的秋色。今天我以你为师观察你的志向,哪里会嫌弃儒家和墨家(此处代指佛家)不是同一条河流呢?
核心主旨
诗歌通过赞美月长老的禅境与诗才,表达了作者对高僧的敬仰之情,以及打破门户之见、追求心灵契合的豁达态度。
跨学科 · 是什么
达磨东渡
历史学
达磨是历史上真实存在的僧人,于南朝梁武帝时期来到中国,后被称为中国禅宗初祖。诗中将其作为参照对象。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓。颔联“电迅”二字稍快,“云闲”二字放慢,形成快慢对比,体现禅机与诗意的不同特质。
句式仿写
可仿写“……超……,……等……”句式。例如:“敏捷才思超子建,风流文采等东坡”,练习对偶与用典。
写作应用
名句“今我取师观所向,岂嫌儒墨不同流”可用于表达跨越学科、学派或文化差异进行交流与学习的包容心态。
关联知识图谱
汤休(汤惠休)
同典故
南朝宋诗人,原为僧,后还俗,善诗。诗中常以“汤休”代指诗僧。
名句
CLASSIC LINES
电迅禅机超达磨,云闲诗意等汤休
此联以“电迅”喻禅机敏捷,以“云闲”喻诗风淡雅,将月长老与禅宗初祖达磨及南朝诗僧汤休并论,高度评价其禅悟与文学造诣。
标签
TAGS
友情
历史学
哲学
地理学
作者
POET
强至
1022年-1076年
北宋中期文官、宋诗作者,韩琦幕僚
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