戏书保安院壁

僧言此寺从唐建,冠盖无人一到来。

还似长官居僻邑,不逢使者枉行台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感自嘲
创作背景
保安院题壁
此诗为作者任职地方官期间所作,具体创作年代学界尚无确切定论。诗题“戏书”点明了创作动机,即诗人在游览或路过保安院时,借僧人言语触发感触,即兴题写于墙壁之上,以记其事并抒其怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体裁短小精悍,便于即兴抒怀,常用于题壁、酬赠等场景,在宋代文人创作中极为盛行。
情感 · 解读
诗人通过将自己比作荒僻山寺,以幽默诙谐的笔调调侃自己任职之地偏僻、无人问津的处境。这种自嘲并非沉痛的悲愤,而是带有一种豁达与无奈交织的文人雅趣,体现了宋诗特有的理趣风格。

基础解读 READING

语文核心知识
冠盖
指古代官吏的帽子和车盖,借指达官贵人或仕途显赫者。诗中用来代指那些前呼后拥、地位显赫的官员,与荒凉的古寺形成鲜明对比。
行台
古代中央政府在京外设置的分支机构,也指代表朝廷巡视地方的官员。诗中指代上级派来的巡视使者或官员,暗示诗人渴望被上级关注却不可得。
全句释义
僧人说这座寺庙是从唐代建立的,但是从来没有任何达官贵人到这里来过。这就像是我这个长官居住在偏远的县城里,从来没有遇到过朝廷使者枉驾来访。
核心主旨
这首诗通过将荒凉的古寺与自己任职的偏远县城进行类比,以幽默自嘲的口吻,表达了诗人身处偏远之地、仕途冷清、无人问津的孤独心境,同时也流露出一种随遇而安的豁达态度。
跨学科 · 是什么
唐代建寺历史学
诗中提到“寺从唐建”,反映了唐代佛教文化的极度繁荣。唐代是中国佛教发展的鼎盛时期,寺院林立,香火旺盛,而到了宋代,部分古寺可能因年代久远或地理位置偏僻而逐渐荒废,成为历史的见证。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓平和,体现“戏书”的轻松与自嘲。前两句“僧言/此寺/从唐建,冠盖/无人/一到来”语调平稳叙述;后两句“还似/长官/居僻邑,不逢/使者/枉行台”可稍作停顿,突出“还似”的转折与类比意味。
句式仿写
本诗运用了“还似……不逢……”的类比句式。可仿写:还似孤舟停野渡,不逢游客问前程。通过寻找相似点,将两种不同的事物联系起来,表达某种共通的心境或处境。
写作应用
“还似长官居僻邑,不逢使者枉行台”可用于形容那些位置偏僻、无人问津的地方,或者用于自嘲身处冷门岗位、不被重视的处境。在游记或抒情散文中,可借以此句引出对孤独与坚守的思考。
关联知识图谱
题壁诗同体裁
本诗为典型的题壁诗,即兴题写于寺院墙壁,具有宋代文人随笔挥洒的创作特征。

名句 CLASSIC LINES

还似长官居僻邑,不逢使者枉行台
这两句诗巧妙地将荒凉古寺与诗人任职的僻邑进行类比,构思新颖独特。它以自嘲口吻道出了基层官员在偏远之地任职的清冷与孤寂,同时也反映了宋代地方官制下基层官员的某种生存常态,具有很强的艺术感染力。

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作者 POET

强至 1022年-1076年
北宋中期文官、宋诗作者,韩琦幕僚

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