南窗诗 其二
抱书南窗下，日午天光亮。
阴阴夏木长，翙翙巢禽鬯。
因之省疏慢，亦喜就闲旷。
散帙寄忘怀，曲肱从所尚。
临文眩今古，抚事杂欢怅。
劳形竟何为，有心得非妄。
释卷忽自娱，收视已神放。
远从华胥游，却立钧天上。
万缘倏皆空，至乐了无状。
悲哉俗学徒，头白迷归向。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗为北宋名臣韩琦晚年所作。韩琦历仕三朝，晚年因病或致仕归乡，居于相州安阳。诗中流露出的“疏慢”、“闲旷”之情，正是其历经宦海沉浮后，回归自我、追求内心宁静的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，押仄声韵，形式自由灵活。五古源于汉代，至唐代已极为成熟，是文人抒发情怀、议论哲理的重要载体。此诗韵律古朴，笔意舒展，体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达，表现了诗人在夏日南窗下读书时的自得之趣。诗人从读书中获得精神解脱，体悟到超越世俗的至乐，情感由平静转向超然，最终归于对世俗的悲悯，层次分明，意境深远。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“翙翙”读作huì，形容鸟飞声或鸟鸣声。“疏慢”意为懒散、不拘礼法。“曲肱”指弯着胳膊当枕头，典出《论语》，比喻安贫乐道。“华胥”是传说中的理想国度，代指梦境。“钧天”指天的中央。“万缘”指世间的一切因缘。
逐句释义
抱着书在南窗下，正午阳光明亮。夏日树木茂密阴凉，鸟儿在巢中欢唱。因此反省自己的懒散，也喜欢这闲适空旷。翻开书卷寄托忘怀之情，弯着胳膊随性而卧。面对文章古今之事令人眼花，抚今追昔悲喜交加。劳累身体究竟为了什么？心中有所得难道是虚妄？放下书卷忽然自得其乐，收回视线精神已自由驰骋。仿佛远游到了华胥国，又站在了九天之上。世间缘分顿时全空，最大的快乐没有形状。可悲那些世俗学徒，头发白了还迷失方向。
核心主旨
这首诗描写了诗人在夏日南窗下读书的情景。诗人通过读书和思考，体会到了放下世俗杂念、获得精神自由的快乐。最后批评了那些死读书、不知归宿的世俗学者，表达了诗人追求内心宁静与真理的人生态度。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“日午”指正午时分。此时太阳位于天空最高点，光线最强。古人以此计时，正午是白天最明亮的时刻，也是阳气最盛之时。诗中以此衬托读书环境的明亮与心境的敞亮。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，朗读节奏多为“二/三”结构。前四句语调舒缓，表现闲适；中间四句语调沉稳，带有思考感；后八句语调上扬，表现精神超脱。最后两句“悲哉/俗学徒”应读出惋惜之情。
句式仿写
可仿写“动词+名词+方位词，时间+景象”的句式。例如：“倚杖西风里，秋深暮色寒。”或“临池北亭下，雨后荷香清。”通过模仿，学习诗人借景抒情的手法。
写作应用
“万缘倏皆空，至乐了无状”可用于描写专注做事、忘却烦恼的心境，或表达对精神自由的追求。例如：“在科学的世界里探索，他常常进入‘万缘倏皆空’的境界，享受着发现真理的‘至乐’。”
关联知识图谱
韩琦同作者
北宋政治家、诗人，与范仲淹并称“韩范”，诗风古朴。
五言古诗同体裁
不拘平仄，押韵自由，适合叙事抒情。
名句 CLASSIC LINES
万缘倏皆空，至乐了无状
此二句为全诗哲理升华之核心。诗人通过读书与冥想，进入一种万缘皆空、物我两忘的境界，体悟到超越形迹的最高快乐。这种“至乐”无形无相，直指内心深处的精神自由，极具禅理与道家意趣。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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