马死答刘先之

马恶忧败群,马死遂徒步。

始知恶有用,但愧非善御。

未能弃山野,不得事篮舆。

犹当谋款段,尚取州里誉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
贬谪生涯
此诗作于苏轼晚年贬谪惠州或儋州时期。诗人此时身处偏远荒蛮之地,生活条件艰苦,交通工具匮乏。马死徒步是诗人当时困顿生活的真实写照,也是其在逆境中寻求心理平衡、自我宽慰的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是文人抒发情怀、叙事议论的重要载体。此诗语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人因马死而徒步,却从“恶马”之死中悟出“恶有用”的道理,情感由最初的忧虑转为自嘲与旷达。全诗在看似消极的境遇中,透露出诗人随遇而安、安贫乐道的豁达胸襟,体现了宋人特有的理性精神与生活态度。

基础解读 READING

语文核心知识
指马的性情凶恶、顽劣,不听使唤。在诗中与“善”相对,构成了全诗辩证思考的基础。
败群
意为危害马群。指恶马在马群中捣乱,影响其他马匹,比喻坏人坏事对集体的负面影响。
篮舆
古代一种竹制的轿子,由人抬着行走。多为妇女或老弱者乘坐,也是古代官员退隐或贬谪时的交通工具。
全诗白话释义
马性情恶劣,我担心它会败坏马群;现在马死了,我只好徒步走路。这才明白那匹恶马也有用处,只是惭愧自己不是善于驾驭的人。我无法抛弃这荒山野岭,又不能乘坐竹轿代步。还是应当谋划买匹慢马,以此博得乡里的赞誉。
核心主旨
这首诗通过记述马死后徒步的小事,表达了诗人对生活得失的辩证思考。诗人没有沉溺于失去马的懊恼,而是反思自己驾驭能力的不足,展现了在逆境中自我解嘲、随遇而安的乐观心态。
跨学科 · 是什么
岭南地理环境地理学
诗中提到的“山野”指诗人贬谪之地岭南。宋代岭南地区开发程度较低,多山林瘴气,道路崎岖难行。这种地理环境是诗人“徒步”艰难的现实背景,也是其产生归隐山野之念的自然基础。
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读写应用
诵读指导
全诗语言质朴,诵读时语调宜平缓沉稳。前四句叙事议论,节奏可稍紧凑;后四句抒发情怀,节奏可舒缓。重点体会“始知恶有用”一句中的转折与顿悟,读出诗人自嘲与豁达的语气。
句式仿写
仿照“始知……有用,但愧……”的句式进行写作。例如:“始知苦有用,但愧非善尝”,表达对生活苦难的辩证认识。这种句式适合表达经历挫折后的反思与感悟。
写作应用
核心名句“始知恶有用,但愧非善御”可用于写作中论述“辩证看待得失”、“反思自身能力”等主题。在议论文中,可作为论据支持“事物皆有两面性”的观点,增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者为北宋文坛领袖苏轼,字子瞻,号东坡居士。
诗歌体裁同体裁
本诗体式为五言古诗,不拘对仗,押仄韵。

名句 CLASSIC LINES

始知恶有用,但愧非善御
这两句是全诗的“诗眼”,富有哲理。诗人反向思考,认为虽是“恶马”,但毕竟可供代步,如今马死才知其“有用”。此联通过辩证思维,将生活中的不幸转化为对“善御”之道的反思,体现了苏轼在逆境中随缘自适的人生智慧。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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