作假山

幽意难具陈,静境可因就。

远求涧侧石,置彼窗中岫。

前为嵩华高,侧构衡霍秀。

岩崿倏天成,风烟若神授。

他时看图画,应接颇意究。

气色形似间,人人轻宇宙。

尝闻山林士,既往又不复。

此语我知之,衡茅非所陋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
园居雅趣
宋代文人盛行园居生活,赏石之风极盛。诗人于静室之中,取涧侧之石堆叠假山,以此寄托幽深远意。此诗即作于诗人经营私家园林、赏玩奇石的生活背景之下,具体创作年代无确切记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体裁篇幅短小精悍,适合表达幽深淡雅的意趣。
情感 · 解读
诗人通过描写营造假山的过程,寄托了对山林隐逸生活的深切向往。全诗情感由造景之乐转向精神之托,表达了身在尘世而心寄山林的旷达情怀,体现了宋人特有的理趣与雅致。

基础解读 READING

语文核心知识
具陈
意为详细地陈述或列举。诗中指幽深的意趣难以用语言完全表达出来。这是一个比较文雅的书面用语,常用于古代诗词中表达情感的丰富与深沉。
衡茅
指简陋的茅屋。衡门即横木为门,指简陋的房屋。诗中诗人用此词谦称自己的居所,表达了一种安贫乐道、不慕荣利的生活态度。
诗句释义
幽深的意趣难以一一陈述,但清静的境界却可以就近求得。从远处溪涧旁寻来奇石,堆叠成窗前的一座小山。正面看去像嵩山、华山那样高峻,侧面构建如衡山、霍山那般秀美。悬崖峭壁仿佛天然生成,风烟缭绕好似神灵授予。日后观看这幅山水画卷,应当能深入探究其中的意趣。在气韵与形似之间,让人轻视那浩瀚的宇宙。曾听说隐居山林的高士,一去便不再复出。这话我如今才懂得,居住在茅屋中也并不觉得简陋。
核心主旨
这首诗通过描写诗人亲自营造假山的过程,表达了从自然山水中寻求精神寄托的愿望。诗人认为只要心中有山水,即使身处简陋的茅屋,也能拥有广阔的天地,体现了安贫乐道的精神。
跨学科 · 是什么
嵩山与华山地理学
嵩山位于河南,为五岳中的中岳;华山位于陕西,为西岳。两座山都以高峻险要著称。诗人在诗中用这两座名山来比喻自己堆叠的假山,形容其高耸的气势。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、沉稳的语调。前四句叙述造山过程,语调平实自然;中间四句描写假山形态,语调应带有惊叹与赞美;最后四句抒发感悟,语调应转为深沉、悠远,体现诗人的思考。
句式仿写
可仿写“前为……高,侧构……秀”的句式。例如描写盆景:“前为苍松劲,侧构翠竹幽”。这种句式通过正侧面的对比描写,能够立体地展现物体的形态美。
写作应用
核心名句“气色形似间,人人轻宇宙”可用于描写艺术作品的魅力,或表达精神世界对物质世界的超越。在写作中,可以引用此句来论证“精神富足可以弥补物质匮乏”的观点。
关联知识图谱
太湖石酬唱赠答
宋代赏石风气盛行,太湖石为著名观赏石种,与本诗所咏假山石同属赏石文化范畴。

名句 CLASSIC LINES

前为嵩华高,侧构衡霍秀
此二句运用夸张与想象,将庭院中的假山比作嵩山、华山之高峻与衡山、霍山之秀美。以小见大,极写假山气象之宏阔,是宋诗中描写赏石艺术的佳句,体现了诗人丰富的想象力。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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