登浴室院阁 其二
稍出红尘外，方知万象虚。
林端辨远水，楼角怪行车。
灯续黄金像，香余贝叶书。
谁能捐世事，即地亦山居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感超脱
创作背景
创作背景
此诗为刘攽在京师任职期间游览浴室院所作。浴室院为北宋汴京名刹，诗人登临寺阁，俯瞰尘世，心生感触而作。具体创作年份虽难确考，但据诗风与生平，应作于其入仕后的成熟时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究声律对仗。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱尘俗与追求内心宁静。诗人通过登高望远，表达了对世俗纷扰的厌倦，以及在佛寺清净环境中寻求精神解脱的愿望。
基础解读 READING
语文核心知识
红尘
指繁华热闹的世俗社会。在古诗文中常用来代指人世间，与出世的隐居生活或佛门清净地相对。这里指代喧嚣的都市生活。
贝叶书
指佛经。古印度人用贝多罗树的叶子刻写佛教经文，因此称为贝叶经。这里代指寺院中珍藏的佛教经典。
稍出红尘外，方知万象虚
稍微走出了喧嚣的世俗之外，才知道世间万象都是虚幻不实的。
林端辨远水，楼角怪行车
在树林的尽头分辨出远处的江水，从楼阁的一角看到街上的行车感到惊奇。
灯续黄金像，香余贝叶书
灯火延续着黄金佛像的光辉，香火气息缭绕在贝叶经书周围。
谁能捐世事，即地亦山居
谁能抛弃世俗的事务呢？如果能够做到，这里就是山居隐逸的好地方。
核心主旨
这首诗描写了诗人登上浴室院阁楼时的所见所感。诗人看到佛寺清净的景象，对比外面的红尘世界，表达了对世俗生活的厌倦和对清净佛地生活的向往，认为只要心无挂碍，哪里都可以是隐居之地。
跨学科 · 是什么
地理视角地理学
诗人站在高阁之上，视野变得开阔。由于站得高，可以看到远处树林尽头的江水，也能俯瞰城中街道上行驶的车辆。这种“登高望远”是地理观察中视野范围随高度增加而扩大的现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联“稍出/红尘外，方知/万象虚”应读出顿悟的哲理感；颔联写景要清晰；颈联“灯续/黄金像”要读出庄严感；尾联自问自答，要有余音绕梁之感。
句式仿写
可仿写“谁能……，即地亦……”的句式。例如：“谁能抛杂念，此处即深山”，表达在喧嚣环境中寻求内心宁静的主题。
写作应用
名句“稍出红尘外，方知万象虚”可用于写作中表达“旁观者清”、“跳出局限看问题”等主题。在议论文中，可作为论据论证视角转换对认知的影响。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
刘攽，北宋著名史学家、诗人，与兄长刘敞并称“二刘”，诗风清新流丽。
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律要求，属于近体诗的一种。
名句 CLASSIC LINES
稍出红尘外，方知万象虚
此联为全诗核心名句，富含哲理。诗人以“稍出”二字点明身处边缘的视角，领悟到世间万象的虚幻不实，历来被视为宋诗以理趣胜的代表句之一。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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